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62.
谢晖 《甘肃政法学院学报》2016,(1):21-34
法律的民间叙事,不仅意味着民间法是其当然的叙事对象,而且表明官方法也是其叙事对象。民间法作为法律的民间叙事对象理所当然,而官方法作为其对象,则表现在两个方面:一是民间对官方法自觉的接受,从而其实质已经从官方位移到民间,成为民间规范交往、日常秩序的有机组成部分;其二是民间并未接受官方法,从而以消极或积极对抗的心理和行为对待官方法。法律民间叙事的基本方式,既有有行动的叙事、也有言说的叙事,还有书写的叙事。这三种叙事方式交互作用、共同支持法律的民间叙事。 相似文献
63.
纵观习近平40多年的为政之路,能够发现其言行中蕴含着丰富的“以人民为中心”的内容:为民、爱民、富民,应群众之所急,给群众之所需,去群众之所恶。可以说,“以人民为中心”思想是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要内容、理论基础和政治特色,是对中国特色社会主义理论体系的丰富和发展,具有重大的理论和现实意义,值得深入学习、研... 相似文献
64.
正黄遵宪,出生在广东梅州一客家望族,他视野开阔、善于接受新事物。1876年,29岁的他参加顺天乡试中举。这一年12月,广州大埔籍的翰林院侍讲何如璋奉命为出使日本大臣。那时候用同乡是官场风气,而且能够办外交的人才也多出自粤、闽等省。大约因为这些原因,黄遵宪被任命为驻日参赞官,日本成了他外交生涯的第一站。 相似文献
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66.
贯彻科学发展观,要求对干部的选拔任用方式进行积极的探索.将"民意"作为考核干部的一项最主要的指标,让人民群众来监督、考核和评价干部,参与干部选任的"民评官"的方式应该积极推进."民评官"是对<党政领导干部选拔任用工作条例>的贯彻和创新;"民评官"与"党管干部"的原则并不矛盾.四川等地在推进"民评官"中积累了不少经验,这对干部队伍建设有着重要的意义. 相似文献
67.
陈晓枫 《江苏行政学院学报》2010,(6)
中国法律文化的模式特征迄今尚无研究.运用文化模式论中的构型理论剖析中国法律文化,可一言蔽之日:官法.该官法的主要特征是,法律的合法性依赖政治权威的合法性,法律作为治之具,其功能是为配属职官实现职守.这一模式的生成原因是存在着一个强大的伦理解释话语系统,而系统话语的权力归属于官僚. 相似文献
68.
先后当选为2007年“感动吉林十大人物”、2008年“中国十大法治人物”、“亲民”院长庾成日,这位从长白山森林里走出来的朝鲜族农民的儿子,以其博大的胸怀、高尚的情操谱写了一曲亲民、爱民、惠民的“大爱”之歌…… 相似文献
69.
对官坞村的新农村建设经验的若干思考 总被引:1,自引:0,他引:1
作为全国社会主义新农村建设的先进基层组织,福建省连江县官坞村在党总支的领导下,积极探索社会主义建设的模式.在经济建设方面,他们坚持以市场为导向,走农业产业化道路,坚持科技兴农,走可持续发展的道路,有力地促进了该村的发展和农民的增收.在基层民主建设方面,他们探索出一条以基层党建促进基层民主政治建设的路子.他们还注重以引导农民科学理财,促进农民充分就业,增加农民收入为基础促进农村的精神文明与和谐农村建设.他们的这些实践经验对笔者在理论上思考我国社会主义新农村建设的模式提供了许多有益的启迪. 相似文献
70.
在新形势下,广大领导干部的亲民作风是构建和谐社会成败的关键。亲民是执政党的最深厚的文化底蕴,广大干部群众如何认识我们党的亲民作风,如何把党的亲民优良传统运用到实际工作中,并通过长期有效的机制去真正树立和培养亲民作风,使亲民作风制度化、科学化,真正有效的推进构建和谐社会的伟大进程。 相似文献