构建城市安全应急体系

作为国家公共安全的有机组成部分,城市安全是维持国家安全的关键环节。一般而言,我国的城市不仅自然灾害较多,而且人为灾害比较频繁,是火灾、交通事故、环境污染的多发区。城市的现代化程度越高,系统化水平越先进,遭受灾害的可能性也越大,灾后的损失程度也越严重。因此,城市政府始终承担着构筑城市公共安全和应急体系的重任,并在其中发挥着主导作用。从国际上先进的危机管理经验和我国的城市公共危机管理现状出发,当前全面提升政府的公共危机管理能力,建构城市的安全和应急体系,应该重视和强化以下十个方面。第一,转变观念,树立危机和风险意…     

志丹县水土保持监督监测站——为再造一个山川秀美的新志丹而不懈努力

志丹县水保监督站成立于1991年,现有干部职工9人,负责全县3781平方公里的水土保持监督管理工作。近年来,随着县域石油大开发,人为破坏了地貌植被,造成水土流失现象日益严重,人为破坏了地貌植被,造成水土流失现象日益严重,给水土保持治理带来了很大困难。针对这一实际,该站一班人在省、市水保部门的关心重视和大力支持下,在县政府和县水保局的正确领导下,创新工作思路,加大宣传力度,强化监督管理,有力地扭转了水土流失严重的局面。     

论休谟道德评价理论中的“非动机论倾向”

对于休谟伦理学思想中的道德评价理论,有些国内学者认为休谟有动机论倾向,而在休谟本人的早期文本《人性论》第三卷《道德学》之中,也不乏对"动机"甚至"善良动机"的论述。休谟的道德评价理论中并没有什么动机论倾向:一、休谟道德评价理论的初步提出就与动机论不兼容;二、休谟对正义之为德性的论证与动机论不协调;三、休谟道德评价理论的完整提出与动机论相冲突。     

当前中国法律信仰问题的理论争鸣

法律信仰问题成为当前中国法学界的热点,学者们就"信仰"与"理性"之间的关联及中国是否拥有法律信仰等进行争鸣。从语源学与中国古代法律传统分析,中国毫无疑问地存有法律信仰问题。随着法律信仰逐渐朝着自觉、理性的轨道发展,我们应努力推动法律信仰的理性转化,以促进法治文明。     

提升韧性 构建智慧安全城市

当前,极端气候正在变得越来越频繁,全世界都面临着气候变化带来的挑战。加之城镇化进程不断加快,城市这个开放的复杂巨系统面临的不确定性因素和未知风险也在不断增加。在各种突如其来的自然灾害和人为灾害面前,城市往往表现出极大的脆弱性,而这正逐渐成为制约城市生存和可持续发展的瓶颈问题。     

物种大灭绝是最大的环境风险

地球出现生命以来,生物物种数量动态增长,但随着人类活动的出现,生物物种灭绝速度逐渐加快。导致物种灭绝的直接原因,如生境丧失、物种联系被切断、环境污染、人为选择、滥采滥杀、全球升温、生物入侵等,正是人类的活动范围和力度的不断加大。作为优势物种的人类,在急速大规模地改变环境,使其他物种面临人的选择压力的同时,其自身也面临着适应性进化能力的严峻挑战。物种大灭绝和不可恢复性是人类面临的最大环境威胁。     

自律与命运

一人为"大",三人为"众".按照中国古人的智慧和理解,"三"表示多的意思.因而,后者也可以说是多人为"众".从"大"与"众"的形象来解读,这两个字的自由空间与存在条件有着显著差异."大"字存在的空间是较为广阔而自由的."大"字可以任意舒展拳脚也不会影响其作为"大"的形象.而"众"字存在的条件和自由空间便小得多.三个独立的"人"要处理好彼此的关系,每个"人"都不可以越位,不可侵占其他"人"的空间,唯此才能保持原本结构的平衡,否则便是面目全非,"众"字难成.     

灾难中儿童救护的常见风险与建议

在风险社会中,人们随时面临着各种各样的灾害和事故,我们将这些自然原因产生的灾害以及人为原因造成的事故统称为灾难。其中,身心发育尚不成熟的儿童群体由于缺少必要的自我保护能力和意识,在灾难应对和救援过程中成为最容易遭受损伤的受害群体之一,同时也影响他们的健康成长。因此，政府部门应给予灾难中儿童的救护工作更多关注。灾难中的儿童救护，是指在发生自然灾害或人为事故等造成大面积人员受灾的灾难时，针对低龄（12周岁以下）儿童开展的医疗、转移、看护等保护措施。需要指出的是，灾难儿童救护的对象界定为低龄儿童，是由于两方面原因：第一，在灾难救护方面，在心智发育不完全的情况下，低龄儿童的自我保护意识以及灾害防范意识薄弱，因此年龄越低，开展相应的保护措施难度越大；第二，随着认知能力和身体素质的提高，大龄儿童对灾难的危害认识清楚，具备一定的避险常识，心理承受能力较强，