董仲舒《春秋》观新论

董仲舒向汉武帝进言献策表达了他的《春秋》观 :《春秋》元始而《春秋》大一统 ;“视天如父”而“溥爱”、“布德”、“施仁” ;“人为天本”而“为政宜民”。他对人的生命、形体及性情的研究 ,从某种程度上体现了人本观念和对人的价值的重视 ,认为“为政宜民”是施政之本 ,顺应天命而“天下大治”。     

完善刑事执行法律制度 加强监狱法制建设

我国刑事执行法在立法上存在以下缺陷：死缓、无期罪犯在执行的头两年不能减刑，没有改造的激励机制；死缓罪犯在缓期执行期间，有故意犯罪却难于执行死刑；保外就医罪犯逾期不归而监狱无法追究担保人的责任；未交罚金的罪犯，法院不予减刑；假释的适用被人为限制等，必须通过立法给予解决。     

政府与公平竞争市场环境的构建

现代经济学认为 ,市场经济是通过公平竞争实现资源有效配置的 ;同时种种复杂原因 ,会使市场经济公平竞争从而资源有效配置受到限制。良好的市场经济秩序及市场环境对于维护公平竞争具有重要意义。在市场经济中 ,公平竞争市场环境的形成方式有自然发育与人为培育 ,但在中国 ,影响市场公平竞争“种种原因”的主要部分来自于政府的制度障碍 ,因此 ,政府从竞争性领域退出的同时加强政府微观规制建设 ,成为公平竞争市场环境人为培育的主要内容     

三清山巨蟒峰损毁案

2020年明18日,江西省高级人民法院对备受社会关注的三清山巨蟒峰损毁案进行了二审公开宣判。据悉,该案是全国首例故意损毁自然遗迹入刑的刑事案件,也是全国首例检察机关针对损毁自然遗迹提起的破坏生态环境民事公益诉讼案。     

严格依法保护人类共同自然财富

本案是全国首例行为人因故意损毁自然遗迹而被追究刑事责任的案件,也是全国首例检察机关针对损毁自然遗迹的行为提起环境民事公益诉讼的案件,影响甚广,受到社会各方的高度关注,具有十分典型的意义。自然遗迹乃是自然界在自身发展过程中天然形成并遗留下来的,具有历史文化、科学研究、艺术观赏及美学等多方面价值的自然客体及其遗迹地,是人类共同的、宝贵的自然财富,受到各国法律的严格保护。     

无处藏身的“钻地鼠”

粮食生产关乎国家稳定，作为承担守卫国土资源职责的国土部门，保护好每一寸土地是他们的神圣使命。但是，个别固土干部，本应是保护耕地的卫士，在私利面前，却忘记了自己的职责，就像一只靠毁坏耕地、庄稼而生存的“钻地鼠”，致使大片耕地被人为破坏。     

电力设施受国家保护中的“国家保护”之理解

电力设施的损毁，不单是国家财产和电力企业的损失，而且危及社会公共安全，影响人们的正常工作、生活秩序，影响相关行业的生产发展，危及人民的生命安全。本文就电力设施的特点、损毁的现状及原因以及造成的危害等方面通过实例来解读《电力法》第四条“电力设施受国家保护”。     

宗教与传统岁时节日

我国传统岁时节日源远流长,经历了从单一的祭祀型节日到综合的娱乐型节日的演变,原始宗教的祭祀活动可以说是大部分传统岁时节日的最早雏形,随着生产力的提高和社会的不断发展,人们对原始宗教信仰的淡化,为人为宗教的渗入提供契机,"人为宗教"在利用岁时节日宣传自身的同时,也对节日的发展产生重大而深远的影响。     

徐刚大地生态文学论

大地生态文学是指关注大地生态问题、直面大地生态危机、珍惜大地生态恩赐、传扬大地生态理念的文学。徐刚大地生态文学展示了近百年中国大地的基本生态面貌和不同生态板块在不同历史阶段遭遇的破坏。徐刚主张按照天理秩序保护大地生态,呼唤对应于大地恩赐的人类爱心,遏制人为破坏,守护良性生态大地。     

了解灾害从容防范

火场逃生 让你学习面对突如其来的火灾威胁时,如何冷静机智地进行逃生和自救.这幢"二层小楼"就是教人们在火灾时如何从高处逃生.