社会主义生态文明观的三向度解析

党的十九大报告明确提出了树立社会主义生态文明观的重要任务,强调了推动形成人与自然和谐发展现代化建设新格局的目标要求,为生态文明建设指明了方向。基于伦理学的角度,社会主义生态文明观可从人性向度、社会向度、发展向度三个方面来解析:"还自然以宁静、和谐、美丽的"的人性向度;"人与自然和谐共生"的社会向度;"生态兴则文明兴"的发展向度。     

忆从中共泉州特支到泉州中心县委的光辉历程

《从中共泉州特支到泉州中心县委的革命斗争史》一书终于和读者见面了。它忠实地记录自1927年1月中共泉州特支建立,到1949年9月中共泉州中心县委与中共福建省委第五地委胜利会师的组织沿革,客观地反映其在22年的民主革命斗争中,带领人民群众前仆后     

超越绝望：欧文·戈夫曼的人性论与秩序观

个体化世界中的自我、互动与秩序是欧文·戈夫曼著述的核心主题,互动秩序是他毕生阐释的对象。通过描述公民社会中神圣的自我和全控机构中遭亵渎的自我,戈夫曼呈现了自我的不同存在形态以及保全自我的诸种努力,进而批评现代工业社会里人的存在状态。拟剧论是个体遭遇的现代性困境的另类表述,拟剧表演既是一种现代性反应,亦是商品化世界中自我的救赎与抗争方式。戈夫曼关于日常仪式与世俗宗教的论述表明他具有强烈的道德敏感性,互动责任与伦理是维系面对面互动系统的重要基石。戈夫曼持较为整全的人性观：个体表现出理性、算计的一面,他们为私利进行欺诈和表演,这充分体现出丛林法则下的生存之道;另一方面,个体也彼此以神圣客体相待,在人际互动中给予仪式关照。戈夫曼对人性并不抱着悲观的论调,这种人性观亦构成其互动秩序理论的基础。     

新中国科技事业的光辉历程

一新中国成立后 ,在恢复国民经济和制定第一个五年计划时 ,党和政府已经开始重视旧有知识分子的作用和培养新的知识分子。从 194 9年到 1955年 ,全国的高级知识分子从 6万人增加到 10万多人 ,并在各条战线上发挥着自己的专长 ,为新中国的经济和社会发展作出了很大贡献。尽管如此 ,随着“一五计划”的全面实施 ,科技工作不能满足大规模社会主义经济建设要求的问题越来越突出。——科技人才数量不足。 1952年底全国平均每 1万人口中不到七个半科技人员。到 1955年底 ,科技人员虽有较大增加 ,但离实际需求还相差很远。当时 ,在我国平均每 1万居…     

学习江总书记“七一”讲话有感

江总书记在建党80周年庆祝大会上的讲话系统总结了我们党80年的光辉历程和基本经验,全面阐述了“三个代表”重要思想的科学内涵,深刻回答了新的历史条件下加强和改进党的建设需要解决的重大问题,进一步指明了党在新世纪的历史使命和奋斗目标。     

深入学习江泽民总书记“七一”讲话精神促进企业改革发展和队伍稳定

江总书记重要讲话,高瞻远瞩,总揽全局,内容丰富,意义重大,有很强的政治性、理论性、战略性、针对性。讲话全面总结了党的八十年光辉历程和基本经验,系统阐述了“三个代表”的重要思想,明确提出了加强和改进党的建设的基本要求,深刻回答了当前大家关心的带有根本性、全局性的重大理论问题和实践问题。从两个八十年的鲜明对比开始,以两个一百年的回顾展望结束,历史跨度大,时代特征强,有气势,有激情,有哲理,给人教育,给人鼓舞,给人信心,我们一定要认真学习,深刻领会,切实贯彻。     

合作社性质的法律分析

由于制度的上优越性,合作社在国内外经济生活中扮演着重要角色,成为与公司、合伙等典型企业相区别的经济组织.但不同的是,合作社是具有社团性、非营利性、人合性和法人性的组织.一直以来,我国理论界对于合作社的性质问题难以达成一致.我国新出台的《农民专业合作社法》明确规定了合作社的性质,虽然可以在一定程度上消除理论上的混乱现象,该法并没有完全回答合作社的性质问题.     

第一次提出新民主主义完整理论

毛泽东的《新民主主义论》成为引导中国人民在各种艰苦卓绝条件下奋勇前进的光辉旗帜,对抗日战争和中国革命取得最后的胜利起到了重大的指导作用。1940年1月9日的古城延安,"虽是冬天,中午的阳光却使人感到暖和,延河里结的厚冰上也化出了一薄层润滑的水"。陕甘宁边区文化协会第一次代表大会现场,气氛热烈非凡。     

狼道文化

<正>这是一本关于个人与企业成功之道的书,同时也是目前市面上惟一一本精华权威读本。作者以独到眼光和笔触,在写《狼道：人生中的狼性法则》——用古今人事。利用狼的特点充分地作了最严谨的对比和类比,对《狼道》的阅读会使读者对人生、对人性、对社会各方面有不同的感悟。“欺软怕硬是动物的天性,弱肉强食是自然的铁律。我懂得进攻,也懂得退却,我不怕赤裸,更善于伪装,既能孤身     

玉树——在三江源头蓬勃崛起

沐浴着党的民族政策的灿烂阳光,伴随着祖国社会主义现代化建设的雄健步伐,玉树藏族自治州走过了60年的光辉历程。60年,在人类历史长河中不过是短暂的瞬间,但对于玉树来说。却是艰苦创业的60年,改天换地的60年。而今,放眼玉树——社会稳定,政治安定,经济发展,民族团结,人民安居乐业,进入了历史上最好的发展时期。一个富裕文明和谐的社会主义新玉树正在三江源头蓬勃崛起。