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221.
民国时期,许多文人不肯轻易出书,因为他们坚守一生只写一本书的学术理念,写出的每一本书都要有价值和重量。他们生怕自己的文字稍有不慎而贻误后人。民国时期,宗白华已经是著名文人了。但是,身为我国一代美学宗师的宗白华在他一生中却很少写书和出书,他的《美学散步》一书是他一生中最优秀的美学文章的汇集,也是他生前出版的唯一的一  相似文献   
222.
正《信念与求索:周鸿文集》(以下简称《文集》)是周鸿近40年来从事党史研究与教学工作的成果,坚强的党性和不断求索的精神是本书给人最深刻的印象。《文集》收录了周鸿关于革命、建设、改革时期的35篇学术文章以及4篇纪念老师和家人的文章。其中,学术文章集中展现了他作为一名党史研究者求真存实、不断探索的学术历程;纪念文章生动体现出周鸿作为一个共产党员对老师、家人的有情有义的恋恋情怀,特别是他关于其岳父"华子良"原型韩子  相似文献   
223.
教育是一种人文精神。教育的过程是人文精神培育的过程。教育的使命就是培育人文素质,培育合理的人文精神。融人文精神于医学教育之中是培育医学生的人文精神、提高他们的人文素质,从而使他们成长为复合型人才的重要途径。  相似文献   
224.
前不久,上海市社会科学界第十届学术年会主题专场“党的纯洁性视域下的廉政文化建设”学术研讨会在华东师大召开。来自中共上海市纪委、中共上海市委党校、中共上海市委党史研究室、复旦大学、上海交通大学、华东师范大学、南京政治学院上海校区、上海对外贸易学院、上海市新四军历史研究会、上海市中共党史学会等相关职能部门、高校和学术团体的50余位专家学者参加会议。  相似文献   
225.
彭美玉 《当代贵州》2013,(14):53-53
瓮字公在上,下边一片瓦。"巍巍大瓮千百年,安在黔山崖。"瓮安,周归"且兰",秦辖"黔中",汉列"牂牁",唐置"建安"。唐末平"播州之乱",始设"瓮水长官司"。宋元仍为土司世袭安抚,明末再克"播州",历设草塘安抚司。公元1601年,贵州巡抚郭子章置县建城,定名"瓮安"。瓮安,是一个完美诠释自然生态,风物人文的净土。这里,不仅集自然、人文、生态景观为一体,而且  相似文献   
226.
《公安研究》2012,(2):71-71
王威海、陆康强在《人文杂志》2011年第3期撰文认为,概览国内外相关研究,从社会学的视角提出以改善民生福利为目标,以理论与实际结合、全面与简便结合、客观与主观结合、可变与可比结合、投入与产出结合为原则,以裕民、智民、健民、怡民、便民、助民、安民、惠民为准则领域的民生指标体系以及民生指数构造法,并用实际数据测试之。  相似文献   
227.
王慧 《法制与社会》2012,(7):171+180
近年来,造假、抄袭等丑闻萦绕着学术圈,如果任其发展下去,将会严重污染学术环境,影响学术声誉,阻碍学术进步,进而影响社会发展和国家创新能力,应当引起我们的高度重视.本文旨在对学术失范的研究进行总结分析,并提出仅靠道德约束是不够的,需要加强学术人的法律责任意识.  相似文献   
228.
何晶 《法制与社会》2013,(6):199-200
学士学位纠纷近年来屡见不鲜,成为高校与学生之间的一道难题。对于该类纠纷,牵涉到高校学位管理的性质。如何正确判别学位管理行为,是当前值得研究的课题,这关系到相关的法律法规,因此对于此类研究,应基于法律的角度去判别学士学位管理的性质是否是行政委托等。根据国内外的现状,提出高校学位管理行为不是行政行为,而是在学术自治下的内部管理行为这一观点,为学士学位管理改革提供参考。  相似文献   
229.
《党的文献》2021,(1):116-116
学会历史思维,培养历史眼光,增强历史担当--学习习近平总书记关于学习党史、国史的重要论述(孙业礼)新时代视域下的方志敏精神再论(周萌)关于中共党史学科定位与建设的若干思考(杨凤城)无妨以更广阔的胸怀来认识党史研究的学科属性--兼论学术观念的自我反思意识(吴志军).  相似文献   
230.
湛湛长江,煌煌文明。《长江论坛》设刊近40载,逢双而出,各界治学大家在此切磋学问,施君子之辩、学术之争,共推社科之繁荣,共谋区域之发展。今本刊处关键切要之期,仍需各位名师大家鼎力,不音赐稿,或作理论真理之探讨,或为现实问题之建言,以展宏远洞见。政、经、法、文、史、哲皆为吾刊所喜,今年,本刊重点关切选题方向有四。  相似文献   
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