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211.
李绍明 《思想战线》2003,29(6):23-29
传统文化变迁与民族文化传承,是民族学或文化人类学研究的重要问题。以台湾少数民族泰雅人为例,近百年来,他们彻底改变了原始农业与狩猎采集的经济,改变了传统社会制度,最终导致部落解体。但在发展旅游观光业时,泰雅人注重下一代的双语教学,开办了泰雅文化和语言课程,开展了传统技艺学习,以各种方式挽救传统文化,所取得的成绩和存在的问题具有一定的借鉴意义。  相似文献   
212.
《当代党员》2003,(4):15-16
38.干部人事分类管理。指根据各类机关和各类社会组织的工作性质、职业特点及其人才成长的不同规律,将现有干部队伍进行科学分类,建立相对独立又各具特色的管理体系,并以不同的方式实施管理,实现干部人事工作的科学化、法制化、现代化。我国干部人事分类管理框架已基本形成,大体可分为三个系列、六种类型。三个系列即机关系列、企业系列、事业系列;六种类型即国家公务员、党群机关工作人员、法官、检察官、国有企业工作人员、事业单位工作人员。  相似文献   
213.
遵义地区历史悠久。在春秋战国时期,遵义地区曾是巴、蜀、夜郎等国的领地。西汉时期,在这里设置犍为郡,郡治在邑县,即今遵义市西北。唐代贞观十三年建播州,十六年(642)年,改播州所辖罗蒙县为遵义县:这是遵义得名之始。从唐未历五代、宋、元、明代计725年,播州为杨氏土司世袭统治。  相似文献   
214.
语言不仅是思维与交际的工具,也是一个民族文化的组成部分。由于语言是文化的载体,它必然会烙上本民族政治、历史、文化、习俗等的痕迹。如果我们只了解所学语言的词汇、语法、结构,而不了解语言中的社会文化内涵及其文化背景知识,则无法理解这种形式所表达的某些真实意义。  相似文献   
215.
学术界普遍认为,日本当代经济体制是为适应日本战后的经济环境、经战后改革而形成的,这种观点值得商榷.本文指出近些年来,强调日本战时经济体制是战后经济体制的原型,认为二者的关系是未经战后改革而割断的"持续"关系,已成为一股强劲的学术潮流,传统观点已遭到动摇.本文还提出了日本经济体制的几项特征,对这些特征逐项进行了扼要的历史考察,并论述了日本战时经济体制的历史作用,以及当今日本的改革所面临的根本问题.  相似文献   
216.
郭泽保 《行政论坛》2004,25(2):10-12
政府管理模式有其自身的演变过程。古代社会的政府管理模式为传统管理、集权和人治。近代社会是公共行政的起点,但在自由资本主义时期,政府主要体现为“守夜人”的角色。到十九世纪末,垄断资本主义使“行政国家”出现,公共行政学也随之产生。到二十世纪二、三十年代形成为一门独立学科的公共行政学,使公共管理模式成为以后政府治理的基本范式。二十世纪八十年代以来世界范围内的公共行政改革,导致了公共行政向公共管理的转变,出现了公共管理的新的政府管理模式,即市场化政府模式、参与式政府模式、弹性化政府模式和解除管制政府模式。  相似文献   
217.
SEX has always been taboo in China, so the China 2003 Top 10 Items of Sex News chart is a sociological breakthrough. A judging panel of 23 experts, 11 of them women, in the fields of sociology, social gender research, law, medicine, psychology, ethnology and literature  相似文献   
218.
Kong feels that as a Chinese musician he should go beyond Beethoven, Liszt and Chopin. He wants to adapt Chinese classics, folk songs, even popular music to the piano, and so bring Chinese music to the world.  相似文献   
219.
全面建构高校图书馆的人文环境   总被引:1,自引:0,他引:1  
严玮 《新东方》2004,(11):62-64
应该说,我国的高校图书馆是有着良好的人文传统的。尽管以前图书馆的物质条件和技术手段远不如今天,但其人文环境在广大学人的心目中留下了难以磨灭的记忆。著名学者季羡林先生早年在清华求学,数十年后对学校图书馆仍记忆犹新,他在  相似文献   
220.
中国传统社会变革的主要特征   总被引:4,自引:0,他引:4  
中国传统社会不断变革赋予了中华文明持久生命力。从上古三代至今天的改革开放,中国传统社会经历多次重大变革,并鲜明地表现为四个主要特征:与商品经济发展紧密联系,商品经济是社会变革的重要推动力量;以“民”的演变为基础和发展主线,经历了部族社会、豪民社会、富民社会、市民社会四个变革时代;以“乱”为表象,实质是“变”,是社会秩序的新整合,是走向“和谐”的必然过程;社会的整体变化,包括了社会意识和价值观念的调整。中国传统社会每一重大变革,都伴随着儒学的复兴和发展。  相似文献   
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