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331.
公元前527年,晋国的大夫籍谈作为使者朝见周天子,但是什么礼物也没有进献,这在当时是很失礼的。周景王很不高兴,直言责问。籍谈的家族在晋国是世代掌管典籍的官员,而籍谈的回答是,因为晋国从来没有接受过天子的赏赐,所以没有礼品贡献。周景王于是给籍谈讲了一段历史,从晋国的建立开始,天子是如何不断赏赐的。籍谈无言以对。周景王于是说:籍家真的是没有后人了,掌管典籍的家族竟然数典忘祖。数典忘祖是成语,那些连自身历史都不知道的人,如同忘记祖先。  相似文献   
332.
城市管理与环境建设是突现首都城市形象的基础,也是落实惠民工程的基础。"喜迎十八大,精彩看东城"是北京市东城区今年环境提升的主题,而融合传统文化与现代元素的精神更增添了环境整治的亮点。7月11日,首环办组织专家组,检查了东城区东、西花市大街、张自忠路等5条市级重点达标大街的整治情况,得到了全体专家的一致认可:"规划设计站位高、施工效果稳中求新,彰显了皇城文化和核心区气度,符合世界城市窗口区的要求,有身份感"。一、广告牌匾整治融入传统元素,独具特色按照"书香之气、美观协调、格调统一、庄重雅致"的标准要求,  相似文献   
333.
陈再亮 《世纪桥》2012,(17):114-115
当代革命军人核心价值观根植于中国传统文化的沃土之中。在培育当代革命军人核心价值观中,要从理论上认清中国传统文化与当代革命军人核心价值观的内涵与本质联系,探思当代革命军人核心价值观与中国传统文化在内涵上的一致性,把握价值形成的规律性以及教育的育人性,提高官兵的人文素质。  相似文献   
334.
自伯尔曼《法律与宗教》一书被引入我国以来,“法律必须被信仰,否则它将形同虚设”的名言在法学界引起了关于法律信仰的研究热潮,各种观点层出不穷,法律信仰能否本土化是一个终极的争论目标.本文认为要解决这个终极的问题,必须讨论清楚法律信仰的真正内涵,在此基础上才能使相关的讨论变得有意义,法律信仰长期处于一种被误读的状态,我们应该将其加以纠正.  相似文献   
335.
老手艺     
"如同一个婉丽的乡间女子,适应不了我们今天这没有自然的都市,怯怯地撑着油纸伞,从城市的边缘悄悄走远了。"陈靓珂的《老手艺》似一首怀旧、凄美的光影挽歌,为他心目中的这番场景咏叹着。在今天,巨大的社会变化,使得现实生活中很多记载着历史文化的老手艺、老行当遭受濒临失传、甚至已经失传的境遇。作者从抢救和保护民族优秀传统文化的目的出发,对这些即将消亡的民族文化符号进行记录、拍摄。将《老手艺》作为长期坚持的题  相似文献   
336.
王燕、吴富贵的《发现苏丹之美》一书,名字起得颇具慧眼。  相似文献   
337.
<正>一望无际的田野,成群的麻雀不停地飞过,稻草人孤独地守望着金色的麦田……这是一幅典型的传统农业的画卷。今天,这一切或将因为有了智能安防而改变。随着智能安防的发展,继智慧城市之后,"智慧农业"也开始进入人们的视野。农业智慧化潮涌之初,人们多少有些观望、犹豫,记者在采访中发现许多  相似文献   
338.
王巍 《法制与社会》2013,(22):138-139
任何民族国家的统治、外交政策的制定都是在一定的文化背景中发生的。思维方式作为民族文化的深层结构必然会对一国的对外政策与对外行为产生微妙影响。中国独特的文化本原催生出了整体、法象、价值等思维方式,这些思维方式的形成无疑深刻影响着冷战后中国外交的认知方式与分析视角,塑造了中国独特的外交理念与分析范式。通过探究冷战后中国外交背后的思维方式,有助于我们从更深层次上理解中国的对外政策与对外行为,把握中国外交的轨迹与发展方向。  相似文献   
339.
朱旭 《今日浙江》2015,(1):58-59
谈及中国戏曲之美,人们总是会想到舞台上的流光溢彩、青衣水袖和莺啼婉转,但另有一种粗犷、古老、野性的美,乍一看让人惊讶,但又不得不为其淋漓尽致地情感表达所感动。就像野兽画派,以直率、粗放的笔法创造强烈的艺术效果。宁海平调就是此类戏曲艺术中的佼佼者。宁海地处浙江东部沿海,背靠高山峻岭,面对汪洋大海,当地人民上山下海,劳作十分辛苦,对演绎传统伦理道德,忠奸分明、主题鲜明的戏曲非常喜爱。清代《竹枝词》中说:"元  相似文献   
340.
羊年伊始,中国多地“羊羊洒洒”普降雨雪,这在中国传统文化中预示着风调雨顺的一年。我们正沉浸在春节齐家团圆的天伦之乐时,春天用一场充满生机和希望的雨雪,给这个赶春的春节送来了祥瑞甘露。春天来了,瑞雪已经迫不及待的化作春水,流淌在那欢歌笑语中,滋润着这片充满梦想的东方故土。一年之计,春为伊始。春天,悄无声息地赶来,故意要给这个世界一个惊喜。世人都欣喜盼望着你如约而至,带着美好幸福朝着我们赶来。是的,春天已经来了,带着我们美  相似文献   
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