首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
文章检索
  按 检索   检索词:      
出版年份:   被引次数:   他引次数: 提示:输入*表示无穷大
  收费全文   21441篇
  免费   139篇
  国内免费   59篇
各国政治   216篇
工人农民   214篇
世界政治   772篇
外交国际关系   431篇
法律   4399篇
中国共产党   5286篇
中国政治   6441篇
政治理论   1670篇
综合类   2210篇
  2024年   30篇
  2023年   166篇
  2022年   234篇
  2021年   236篇
  2020年   281篇
  2019年   190篇
  2018年   64篇
  2017年   125篇
  2016年   323篇
  2015年   732篇
  2014年   2300篇
  2013年   1749篇
  2012年   2033篇
  2011年   2037篇
  2010年   1725篇
  2009年   1731篇
  2008年   1894篇
  2007年   1398篇
  2006年   1121篇
  2005年   781篇
  2004年   582篇
  2003年   534篇
  2002年   503篇
  2001年   340篇
  2000年   272篇
  1999年   66篇
  1998年   34篇
  1997年   19篇
  1996年   15篇
  1995年   12篇
  1994年   16篇
  1993年   17篇
  1992年   17篇
  1991年   15篇
  1990年   11篇
  1989年   6篇
  1988年   4篇
  1987年   9篇
  1986年   4篇
  1985年   1篇
  1984年   3篇
  1983年   3篇
  1982年   1篇
  1981年   1篇
  1980年   1篇
  1979年   3篇
排序方式: 共有10000条查询结果,搜索用时 8 毫秒
111.
一、导言商标法理论中,一直存在着对“直接侵权”与“间接侵权”的划分。1“直接侵权”是指未经商标权人许可,也缺乏“合理使用”等法定的免责理由,而在相同或类似商品上使用相同或近似商标、导致消费者对商品来源产生混淆的行为。但是,即使行为人并未进行“直接侵权”,如果其教唆、引诱他人去“直接侵权”,或者对他人的“直接侵权”提供实质性帮助的,一些国家的商标法或司法判例也将这种教唆、引诱和帮助行为界定为对商标侵权行为。2由于这类行为构成侵权的原因,并非是其直接侵犯了商标权,因此被称为“间接侵权”。对于“间接侵权”,我国现…  相似文献   
112.
墨帅 《法治研究》2006,(1):26-27
“律已是以服人,量宽是以得人,身心是以率人”——(宋)林逋《省心录》 俗话说:“虾有虾路,蟹有蟹道。”生活在尘世上的每一个人也都有自己的生存之道。所谓生存,无非是让这个世界能够容纳你,接受你;反之,也需要你去适应和容忍这个世界。再说得极端一点也许就是,改变一切可以改变的;接受一切不能改变的。虽然每个人的生存能力以及所处环境存有差异,但每个有所抱负的人都在不断思索和开掘适宜自己发展的空间,努力扮演好自己的角色并获取社会认同。  相似文献   
113.
彭向华 《唯实》2003,(9):15-17
人类社会的发展到底是“经济决定“还是“人的解放“,这是学界一直争论不休的问题.本文在重新解读马克思主义唯物史观的基础上,把生产力与生产关系的矛盾最终统一于“人的全面发展“,将马克思主义的历史唯物论与马克思主义的人本关怀较好地结合在一起.  相似文献   
114.
<正>债台高筑的德国人在欧洲,近年来德国是经济发展比较成功的国家,但这个国家的老百姓要过上好日子也不容易。作为一个推崇法制和诚信的国家,德国人无论谁要获得金钱或者得到商品之前,都免不了要对其以往的信用资料进行相关的调查,以得到其信用度的记录。这通常是由一个民间组织“通用信用保险保护协会”  相似文献   
115.
中国化的马克思主义,是马克思主义和中国实际相结合的产物,是指导建设中国特色社会主义伟大实践的理论指南。马克思主义揭示了人类社会发展的一般规律,但它没有也不可能指出每一个民族或国家的具体发展道路。20世纪初,中国共产党人在接受马克思主义的同时,还肩负着如何使马克思主义适合中国国情,与中国具体实际相结合的伟大历史任务。这就需要中国共产党人既要全面、系统地认识和理解马克思主义的立场、观点、  相似文献   
116.
盈竹 《小康》2005,(11):15-17
曾经有人唱道:最近比较烦,比较烦。也有人唱道:你快乐吗?我很快乐。还有人则唱道:你快乐,所以我快乐。是缺乏快乐,还是知足常乐呢?转型期的中国人,是更烦了,还是更快乐了呢?  相似文献   
117.
苏家 《小康》2005,(7):78-78
翻阅香港著名画家周天黎的画集,就如在读屈原的《离骚》,杜甫的诗歌,倪云林、八大山人的画作。其逸笔奇画,一腔正气、悲天悯人的激越情怀;其功力之深厚、艺术之凝练,实在令人惊奇、感慨。身处万丈红尘,面对社会风气一天天变得奢侈浮华的现实生活,很少有人像她那样对绘画怀着如此绝对的情感、如此纯粹的艺术态度、如此强烈地表达着对人类价值的终极关怀。她不是以娴熟的笔墨游戏人间,她的作品让人们看到了一个真诚的灵魂与其所处时代的关系,有时甚至在轻中蕴含着重,以饱蘸浓墨的冷艳之笔,解构历史的血腥与疯狂和求索生与死之间的深邃玄缘。她…  相似文献   
118.
做生意要重信誉,信誉好就能揽到生意,牌子硬客户就会主动上门。世界级船王包玉刚说:"签订合同是一种必不可少的惯例手续,纸上的合同可以撕毁,但签订在心上的合同撕不毁,人与人之间的友谊是建立  相似文献   
119.
马克思人的全面发展思想是马克思主义的重要组成部分,它具有丰富的内容.中共三代中央领导集体继承和发展了马克思人的全面发展思想.科学发展观对马克思人的全面发展思想的当代发展贡献甚大.  相似文献   
120.
“用人不疑、疑人不用”作为几千年封建文化影响下形成的用人观,具有很大的局限性。“用人不疑”会导致被用人的权力放纵;“疑人不用”则可能导致偏听偏信,真正的有学之士却可能因小人谗言而得不到重用。深入思考社会现实,我们应当建立“用人疑人,疑人用人”的新用人观。  相似文献   
设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号