闲话饮酒

酒是什么时候被人发明制造出来的,恐怕没有人能说得清楚。但有关酒的记载,至少可以追溯到四千年以上。因此,可以说,自从有了人类文明活动的记录,便有了酒的记录。传说中尧、舜、禹喝的什么牌子的酒,已无从考证,但到了商朝,已有了很高的酿酒技术和很大的生产规模,这一点从商纣王建酒池肉林中便可窥见一斑。     

以多元的视角解读自由的概念—读《两种自由的概念》有感

当寻求自身解放成为一种自觉的时候,自由的概念就一直伴随着人类的历史而成为对人权概念进行反思的元命题。摆脱各种束缚,追寻最终的自由一直以来成为思想的旗帜指引着人类文明的发展。但是正如人类的历史是在语言中被不断建构的,作为一个概念,自由在不同的语境下,被构造出了许多不同的意义。反思有关自由     

举世瞩目:北京奥运盛大开幕

2008年8月8日晚，举世瞩目的北京第29届奥林匹克运动会开幕式在国家体育场隆重举行。具有两千多年历史的奥林匹克运动与五千多年传承的灿烂中华文化交相辉映，共同谱写人类文明气势恢弘的新篇章。中国人民的百年奥运梦想终于成真。     

帅松林来院作学术报告

3月18日下午，清华大学马克思主义学院帅松林教授来院作了题为《从美的形态的演变探索人类文明的历史进程》学术报告。报告中，帅教授通过阐述原始礼会审美意识的萌芽状态——图腾、奴隶时代的强力美、封建社会的德行美、资本丰义时代的自由美、社会主义时代的联合美这几个历史阶段美的形态的形成、发展和演变的规律，     

文化遗产保护与旅游产业发展

云南是人类文明的发祥地之一，在漫长的历史长河中，云南勤劳智慧的先民为后人留下了大批得天独厚的文化遗产资源。如何正确认识这些文化遗产及其在云南省旅游产业中的地位与作用，是事关今天云南的旅游产业能否持续快速发展的重要问题。     

善行天下 爱铸和谐——推动梅州慈善事业的绿色崛起

“有力者疾以助人，有财者勉以分人，有道者劝以教人”（《墨子》），慈善是一项集善心、献爱心、暖人心、聚民心的事业，是人类文明的象征、是社会和谐之基石。特别是从梅州百姓这次勇跃参与四川震灾捐助活动的善行义举里，我们更是感受到“善心”之伟大。本文结合梅州组织开展四川震灾捐助活动和本人多年工作实践，浅谈今后发展慈善事业的几点体会和认识：     

正确认识和把握生态文明建设

中共十七大提出建设“生态文明”．这既是对人类文明进入转型期的规律性把握，也是对当代中国科学发展理念的实践性提升。生态文明是中国特色社会主义发展的方向．它将给我们带来包括世界观、价值观和生产方式、生活方式的转变，从而形成一种新的维系社会和谐发展的力量。     

法律与文学：冰与火的遐想

一直很欣赏简·奥斯汀的“理智与情感》，娓娓地将人性的理智与情感像剥洋葱一样层层剖析，直到将干涩的心挤出晶莹的泪，而这只是个人精神领域的冰火交融。放眼整个社会生活：法律就像是冰，冷峻犀利；文学就像是火，热烈灼辣。冰与火的交融，形成了隽永的水，让人类文明的草原绿了一春又一舂……     

和谐社会与诚信友爱

诚信友爱是社会主义和谐社会的六个基本特征之一.诚信友爱不仅是中华民族的优良道德传统、人类文明的共同财富和普遍价值,而且也是社会主义道德体系的核心范畴.正确地把握诚信友爱的基本内涵,充分认识诚信友爱对于促进社会和谐发展的重要作用,自觉把诚信友爱的要求落实到社会生活的各个方面,具有十分重要的现实意义.     

政治文明是社会主义事业发展的客观规律

政治文明是人类文明的重要组成部分 ,是社会主义的内在要求 ,也是马克思主义的一贯思想主张。党的十六大提出“发展社会主义民主政治 ,建设社会主义政治文明 ,是全面建设小康社会的重要目标”的科学论断 ,这是我们党对人类社会发展规律的正确把握 ,是深化对“三大规律”认识的逻辑结论。政治文明是社会主义事业发展的客观规律