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731.
阳敏 《南风窗》2007,(22):84-86
恐怖主义、自杀性袭击、宗教极端分子,媒体用这些词语喋喋不休地在人们的头脑中构筑了一个伊斯兰世界,而已经习惯于依赖媒体彼此了解的人们,则很少有耐心和热情去探究伊斯兰的日常生活。了解另一种文明和历史,才能更懂得自己的文明和历史,而了解的意愿,正是不同文明间交融与对话的基石,这也是访谈埃及著名作家黑托尼和伊朗翻译家阿姆罗依且专辑刊登的初衷。"我呼吁阿拉伯文人、欧洲文人、美洲文人以及其它文化地域的文人都应当联合起来,第一是为了解彼此的创作成果,其次也是为了形成强有力的力量,反对任何企图引起宗教冲突和隔阂的政策,因为它会威胁人类进程,导致人类向蒙昧时期倒退。"这是不久前黑托尼在中国社科院"亚洲现代化进程中的历史经验"国际研讨会上演讲时,所发出的深沉呼吁。  相似文献   
732.
刘乃强 《南风窗》2008,(1):20-21
未来这两年的两场国际谈判将是决定人类生死存亡的关键时刻,作为人类文明的负责任利益攸关者,中国应该拿出它的道德勇气和决心,当仁不让。  相似文献   
733.
步入21世纪以来,世界社会主义发展并没有像某些西方政治家预言的那样因苏东剧变而破产,相反,以中国为代表的社会主义运动及制度建设彰显出勃勃生机。这种发展既鼓舞了各国社会主义建设者的坚定信念,亦引起海内外学者日益浓厚的研究兴趣。本文试图从中国特色社会主义与人类文明发展的共有规律之内在关系分析入手,探讨和揭示中国特色社会主义强大生命力的发展秘密。文章认为,改革开放以来,从制定以发展经济为中心的基本路线到提出以人为本,从强调科学发展观到提出构建社会主义和谐社会的战略目标,既体现了中国共产党人在历史与逻辑统一之基础上对社会主义认识的不断深化,更表明中国特色社会主义发展与人类文明发展的同规共律。  相似文献   
734.
735.
大学作为人类文明传承和创新的主要载体,以其独特的文化底蕴而区别于其它的社会群落,大学文化作为一种社会亚文化,亦肩负着传承、引领与创新社会文化的历史重任。建设具有中国特色的社会主义大学文化,就要保障大学文化主体——人及环境的社会主义化,确保大学文化主流的前进方向。社会主义核心价值体系提出,为大学文化建设提供了理论支持和行为指导。  相似文献   
736.
李先灵 《学习月刊》2010,(2):7-7,29
人类文明的新旧交替、吐敝纳新是一个辩证否定、不断扬弃的过程。一个民族只有广泛吸纳各种文化营养才能丰富自身。社会主义核心价值体系作为一种创新理论,是存吸纳中外价值资源精华的基础上创立的,具有深厚的理论渊源.  相似文献   
737.
道德教育实效性的低迷是一个困扰不同国度、不同文化背景下德育实践者的共同问题。面对德育的困境.回溯人类文明的源头,就会发现“对话”与“德育”本为一体,但在今天的德育中却难见“对话”的踪影。借鉴先人的德育智慧,会对我们的德育实践大有裨益。  相似文献   
738.
王鸿斌 《世纪桥》2010,(1):50-52
高校世界古代史教学的主线之一是阐释人类文明自古以来发展的多元性问题。无论是人类文明的最初起源,还是古典文明的发展,抑或是中古文明的进步,人类文明的发展与进步一直体现和延续着多元化特征,古代文明发展多元化的形式奠定了现代世界文明多元结构的概貌。  相似文献   
739.
《党的建设》2008,(7):52-53
长城,是我国古代劳动人民的伟大创造。它东起山海关,西至嘉峪关,绵延1.2万余里,气势雄伟,被誉为人类文明的八大奇迹之一。1987年,被世界文化遗产保护委员会列入《世界文化遗产名录》。它的修筑起于春秋战国时期,特别是战国秦和汉、明两朝,修筑长城的规模尤为浩大。甘肃境内的遗存甚多。  相似文献   
740.
这是一个文明的时代,这是一个法治的时代。伴随着人类文明的进程,人们对公平正义的追求,一刻也没有停歇。公正是司法的灵魂,法院是公正的殿堂,法官是公正的化身。60年风雨求索,北京市法院一代代法官们坚守对"法治国家"的崇高信仰,秉承着"司法为民"的坚定信念,团结进取,不懈努力,在法制建设的道路上留下了坚实的足迹。  相似文献   
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