全文获取类型
收费全文 | 13772篇 |
免费 | 79篇 |
国内免费 | 33篇 |
专业分类
各国政治 | 116篇 |
工人农民 | 186篇 |
世界政治 | 469篇 |
外交国际关系 | 257篇 |
法律 | 1727篇 |
中国共产党 | 3595篇 |
中国政治 | 4702篇 |
政治理论 | 1383篇 |
综合类 | 1449篇 |
出版年
2024年 | 53篇 |
2023年 | 253篇 |
2022年 | 248篇 |
2021年 | 293篇 |
2020年 | 356篇 |
2019年 | 227篇 |
2018年 | 112篇 |
2017年 | 105篇 |
2016年 | 142篇 |
2015年 | 306篇 |
2014年 | 1242篇 |
2013年 | 1106篇 |
2012年 | 1174篇 |
2011年 | 1232篇 |
2010年 | 1072篇 |
2009年 | 988篇 |
2008年 | 1183篇 |
2007年 | 913篇 |
2006年 | 843篇 |
2005年 | 558篇 |
2004年 | 309篇 |
2003年 | 240篇 |
2002年 | 276篇 |
2001年 | 262篇 |
2000年 | 270篇 |
1999年 | 47篇 |
1998年 | 23篇 |
1997年 | 6篇 |
1996年 | 6篇 |
1995年 | 4篇 |
1994年 | 2篇 |
1993年 | 2篇 |
1992年 | 6篇 |
1991年 | 4篇 |
1990年 | 3篇 |
1989年 | 5篇 |
1987年 | 1篇 |
1985年 | 1篇 |
1984年 | 4篇 |
1983年 | 3篇 |
1982年 | 2篇 |
1980年 | 1篇 |
1979年 | 1篇 |
排序方式: 共有10000条查询结果,搜索用时 15 毫秒
211.
公务员培训的中外比较--一些宏观层面的思考 总被引:9,自引:0,他引:9
周志忍 《北京行政学院学报》2005,(3):1-4
本文从国际比较和借鉴的角度,对公务员培训中几个宏观层面的问题进行思考并提出一些个人看法:培训主体应实现多元化,在公务员培训中引入竞争机制;公务员培训的目标定位应立足于知识和技能的提高;增强培训内容的针对性,需要改变主要按级别实施培训的做法;培训者素质提高的主要方向是加强实际经验,培训机构应靠发展特色和"绝活"来在日趋激烈的竞争中立足. 相似文献
212.
国家的创新资源、创新环境和创新能力,必须同国家创新目标、创新网络更好地结合起来,从而建立起与支持创新的政策之间的互动关系 相似文献
213.
"中国智慧"和"中国方案"是马克思主义哲学与中国具体实际相结合的产物。中国智慧是一种哲学上抽象的提炼与概括,而中国方案是中国智慧在不同实践领域中的具体应用,两者是普遍性与特殊性、世界观与方法论的关系。它根植于中国共产党多年来波澜壮阔的奋斗史,开始于中国特色社会主义制度的建立,发展于十八大以来的新时代,逐渐形成了以解放思想、独立自主、实事求是、群众路线为内容的理论精髓。随着时代的发展和实践的推进,"中国智慧"和"中国方案"将会不断被赋予新的内涵,成为全人类共享的成果和经验。 相似文献
214.
邓玉琼 《中共长春市委党校学报》2019,(3):5-9
人类命运共同体思想,并非一个悬设的概念或虚幻的理念,它有着深刻的现实关怀和鲜明的实践旨向。纵观近几年习近平所提出和阐述的人类命运共同体理念,在实践层面基本围绕着建设世界和平、促进全球发展和维护国际秩序三个层面来考量。世界和平,是人类命运共同体思想的首要目标和价值诉求,持久和平与普遍安全是构建人类命运共同体的前提条件。走共同发展之路,实现全球的共同繁荣、共同富裕,是维系共同体生活的坚实物质保障和经济基石。推动国际关系的健康发展,构筑并维护国际秩序的和谐有序,促使人类走向持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、清洁美丽的新世界,是人类命运共同体思想的最终实践旨归。 相似文献
215.
陈相光 《广东行政学院学报》2018,(1)
基于自组织理论,从人类整体维度思考世界的问题,这是地类文明自组织的必然使命。类文明之间以何种思想及其内生机制建设何种关系存在,关涉全球治理。习近平的构建人类命运共同体方略既是一种实践观,也是一种价值观,同时也是全球治理实践的新反思及人类社会自我意识的新调整。全球治理思想的近现代演进、西方全球治理观及其实践的现实缺失、全球治理的中国构想,共同佐证了人类命运共同体思想的全球治理价值。 相似文献
216.
苏运勋 《中共宁波市委党校学报》2017,39(4):107
通过对湖北中部一个传统的粮食种植型村庄的考察发现,基于传统生存伦理和宗族关系而形成的调田制度对当地的土地流转有较为直接的影响,并形成了以单家独户的家庭经营为主体,弟兄田为补充的农业经营格局。这种农业经营格局还嵌入到了当地的农业治理秩序之中,与农业治理相关的地方政府、村干部以及普通农户等分别基于各自的行为逻辑,使得弟兄田这种农业规模经营与单家独户的家庭经营相互补充,在村庄形成了一个平衡的农业经营格局和农业治理秩序。 相似文献
217.
218.
219.