"三盲"与"三不"

一个法院副院长竟是一个十足的“三盲”（文盲、法盲加流氓）,这绝对是新中国法院史上的奇闻。然而,就是这样的奇人奇事竟在山西省绛县法院长期存在,并因之酿发了一幕幕人间悲剧。１９９９年８月,有着“活阎王”和“三盲院长”之称的姚晓红终于被绳之以法,其磬竹难书的罪行也被大白于天下（可参见《法制日报》１９９９．８．２６二版）。但舆论关注的焦点早已超出了姚案本身：在依法治国的今天,绛县为什么会有这样的权力真空、法治真空？尽管各种报道都没有正面回答,但我们还是不难发现,“三盲院长”的存在绝不是偶然的,它的滋生和…     

举世罕见的铁证:长城“无人区“纪实

抗日战争期间,我在冀热辽地区工作。日本侵略军曾在冀热辽长城线南北制造5万平方公里的“无人区”,综合使用了种种法西斯残暴手段摧残人民群众,使中国人民遭受了惨绝人寰的浩劫。作为历史见证人;我将亲闻目睹日军制造“无人区”暴行揭露于世,使后人永远牢记那段惨痛的历史,清算日本军国主义的罪行,驳斥日本一些人关口否认侵略中国的滥言,维护历史的本来面目。逐步扩大的“无人区”冀热辽抗日游击根据地,是共产党领导下在敌后战场创建的19块抗日根据地之一,处于华北连接东北的战略地位,肩负着挺进东北的战略任务,即以冀东为基本…     

理性 良知 宽容 开明:我国刑法理念的世纪走向

本文汇集了刑法界的一系列新观点 ,较全面地反映出我国世纪末刑法理论的发展趋向     

关于新刑法第十二条一个问题的法哲学思考

本文作者对新刑法规定的从旧兼从轻原则在司法实践中可能发生的与罪刑法定、法不溯及既往原则的冲突 ,本着刑罚人道主义理念和人权保障的精神 ,进行了初步的剖析与探讨。     

究竟谁在践踏人权?——世界人权领域道义辨析

一年一度,美国国务院发表国别人权报告,对除美国之外的几乎所有国家和地区的人权状况进行评判和责难,俨然站在世界人权领域的道义高地,充当世界人权法官。当今世界,究竟谁在践踏人权?围绕这个问题,有太多被扭曲的事实、被屏蔽的真相、被颠倒的道义。     

人道主义干涉的现实可选择性探究

人道主义干涉争论的焦点之一就是其在现实行动中的非统一性和非连贯性,不论是从物质现实主义还是从理念建构主义的观点出发,都不能很好地解释人道主义干涉现实行动的可选择性的来源。那么,从两种相对立的理念的中间地带出发,探究影响可选择性发生的因素,阐释选择性的产生对于现有集体安全体系可能带来的影响,就很有必要。     

废除死刑是一种道义选择

废除死刑有太多的理由。国际社会中刑罚走向轻缓,死刑趋于废止已成大势。本文分析了中国死刑的立法和司法现状,认为在中国立即并彻底废除死刑尽管难度极大但也不是不可能。废除死刑是一种道义选择。刑法学者除了用一腔热血急切呼吁,也有责任启发百姓的理性思考,激发政治家的人道精神。     

国际狮子会在釜山召开大会 邓朴方和中国残疾人艺术团荣获“人道主义奖”

正6月26日,全球最大的慈善服务组织——国际狮子会日前在韩国釜山召开大会,将该组织最高荣誉人道主义奖授予邓朴方和他领导的中国残疾人艺术团。国际狮子会会长谭荣根在授奖仪式上说:邓朴方先生从1984年开始就拖着残疾的身躯,呼唤人道主义,开拓了中国残疾人事业,为提高残疾人福祉及推进社会和谐共融作出重大贡献。让我们感动的是,他担任名誉团长的中国残疾人艺术团,用演出收入设立了‘我的梦’和谐基金,给国际狮子会捐款,帮助非洲防盲治盲,彰显了国际人道主义精神。     

追寻“实践的人道主义”——论马克思对法国唯物主义的批判与超越

批判法国唯物主义是唯物史观创立的基础理论环节,内在地关涉到理解唯物史观的内涵及精神实质.马克思批判了法国唯物主义的机械性、形而上学性,但也欲实现其人道理想,成为“实践的人道主义”.厘清二者价值论上的关联有助于理解法国唯物主义的实质及新旧唯物主义之间的批判继承关系.     

马克思人道主义的现实意蕴

人道主义是整个马克思主义思想体系的基础,在人道主义的问题上,马克思主义并不存在所谓的认识论断裂;马克思的人道主义,以历史唯物主义为逻辑基础,其落脚点是人类的现实生活过程,其最终目标是实现人的解放和自由全面发展。只有在现实的世界中并使用现实的手段才能实现人的真正解放和自由个性,现实的运动是实现彻底人道主义的必经路径。