论《庄子》之“游”的活动维度

“游”是《庄子》文本中最为重要的概念之一。当代关于《庄子》之“游”的研究,较主流观点是把“游”作为一种精神自由的境界。但这种阐述虽然注意到《庄子》中“游”所具有的自由属性,却忽略了“游”实际的活动特质。作为一种活动,《庄子》之“游”是一种人之身心整体与“道”融汇交通的活动。其具体展开于人出离于“在世界之中”状态,“虚以待物”而“以天合天”的生活实践之中,并由此构成了一种“合道而为”的自为而“自由之”的自由实践方式。     

强化人民调解遏止家庭暴力

家庭暴力问题普遍存在,危害严重.在诸多反家庭暴力的措施中,人民调解是不可忽视的中坚力量.强化人民调解独特的第一道防线的作用,能积极主动、富有成效地预防和遏止家庭暴力.     

我国测谎技术的生理心理学研究综述

我国“测谎”技术的生理心理学研究集中在多道心理测试技术研究和脑电波测试技术研究两个方面,两者各有优点与不足,并都易受多种因素的影响。尽快确立测谎的统一标准和指标是发展我国的“测谎”技术亟待解决的问题。     

村民自治背景下的农村社区权力结构及其功能

村民自治制度的核心 ,是重新构筑农村社区内的权力结构 ,使之由一元国家农村基层政权转变为一元村民自治权 ,并承担相应的功能 ,实现转型时期中国农村的再度整合。但在实施的过程中 ,实践偏离了制度规定的轨道。本文对此进行了深入的分析 ,同时对如何解决问题提出了若干对策与建议     

儒学是推动世界文明对话的重要精神力量

亨廷顿的文明冲突论,是西方“贵斗”哲学的产物。其错误是:第一,过分夸大文化的作用,而忽视经济、政治的因素;第二,“贵斗”哲学非人类文化性的要求。事实是文明的对话而不是文明的冲突,才是人类文明前进的方向。儒学提出人类社会道德的基本原则,即仁爱忠恕之道,而且它具有贵和的传统。孔子提出的“和而不同”的理念,承认文化的多样性,强调平等、和谐和共同发展,正与当代文化多样性的理念和宽容精神相合。儒学可以促进中华文明与世界文明的交流。     

海安实行菜单式培训

一是制定了《发展壮大农村集体经济五年计划》和年度工作计划，并在市基层组织建设工作领导小组指导下，设立了发展壮大乡村集体经济协调办公室、项目办公室和集体资产办公室。通过实行目标责任制管理的形式，明确市、乡、村三级责任人的职责，并将其纳入经济考核范围。     

“书记主任好，群众有奔头”——凌云县加尤镇央里村党支部带领群众致富纪实

央里是凌云县加尤镇一个风景秀丽的小山村。全村26个村民小组803户3368人。“木瓦房，贫困户，荒着农田等救助，躺在床上想媳妇”是央里村过去贫困面貌的真实写照。如今，党的富民政策，村支书、村主任的领头雁作用，使该村成为全镇的首富村。     

产业路上一面旗——记敖汉旗克力代乡大哈布齐拉村三道沟党小组长陆振贵

“一个共产党员就是一面旗帜”,他鲜明地昭示群众,带领群众前进。敖汉旗克力代乡大哈布齐拉村三道沟党小组长陆振贵同志,以一名共产党员无私奉献精神,无偿地为村民服务,组织群众养鸡致富,带出了一个养鸡专业村,小康村。村民信服地称他为“总队长”,组织上则给他命名为产业化养鸡路上的一面旗帜。陆振贵同志今年49岁,1974年加入共产党,自入党那一天起,他一直是走在群众前头的人。党的十一届三中全会后,农村实行联产承包责任制,土地到户经营。但由于没有粪肥,粮食产量总也上不来,以他家为例,6口人的耕地,只打粮3000斤。政策好了,但仅仅是解决…     

江苏宿迁市对新提任干部进行警示教育

为切实保障群众“知情权、决策权、参与权、选择权和监督权”的落实，有效实现“让群众明白，还干部清白”，针对村民自治运行机制中存在的村党组织领导核心作用难体现、民主监督制度缺乏、村民代表会议制度不健全等问题，去年年初开始，温岭市在浙江省率先探索建立村民代表监督委员会（简称村监委会），力求从体制上寻求突破，积极寻找一套既能体现党的领导、发挥村党组织领导核心作用，又能确保农民群众当家作主、依法办事的村民自治运行机制，取得了一定的成效。今年，结合村级换届选举工作，又在全市16个镇（街道）进行了全面推广，获得了成功，得到了各级领导的肯定和群众的欢迎。     

欠发达地区政府主导农村学前教育发展的实践与启示

通过对四川省“一村一幼”计划的调研发现,政府主导农村教育发展表现出较强的指令性任务特征;通过“软激励、硬考核”的方式,能够有效地提高地方政府的重视程度,在短期内实现农村学前教育的赶超式发展。但“一村一幼”计划也面临硬性考核目标导向偏误、激励措施被错误响应、“撒胡椒面”发展方式盛行等问题。完善政府主导下的农村学前教育发展,应进一步科学构建考核指标体系,及时纠正错误行为倾向,提高教育资源利用效率,完善基层制度创新环境,着力提高家长主观评价。