空壳村:特征、成因及治理

空壳村一般是指那些经济衰落、基础设施年久失修、基层政府权威尽失、村民道德意识退化、普遍具有外迁心理、正在走向消亡的村庄。空壳村问题已成为当前农村急待解决的问题之一。空壳村的形成与其地理位置不好、生态环境恶化、社区崩溃、人才过度流失和城市化进程缓慢有关。空壳村要具体问题具体分析,根据不同情况,分别采取移民、开发、治理、教育与技术培训等方式综合治理。     

关于伦理概念的语义学考察

按构词法分析,“伦理”一词是联合式合成词。“伦”、“理”皆“道”,“伦”、“理”相通:“伦”是做人之本,“理”是处事之基。“伦理”是关于正确对待和处理人与事的准则、方法和依据的“道理”。“伦理”所要求的是待人处事的方式要得当,处理问题应合乎准则,言行应合乎规范。如此解则伦理学就是关于“伦”、“理”的道理的学问,是关于如何做人、如何处事的道理的学问。     

保山市高黎贡山旅游度假区文旅产业发展激发新活力

"十三五"期间,云南省保山市高黎贡山旅游度假区党工委、管委会始终围绕打造"世界高黎贡山·世界自然遗产"保山旅游品牌的总体要求,以全域旅游发展和旅游品牌化建设为抓手,用新思路、新体制、新业态、新模式、新产品推动度假区文化旅游产业发展,旅游公共服务体系逐步健全、乡村旅游业态初具雏形、旅游品牌化发展取得突破,旅游产业规模得到...     

方志敏和他的《死!——共产主义的殉道者的记述》

为了帮助领导干部学习政治理论知识,尤其是党风廉政建设的有关知识,从今年6月开始,中共辽宁省纪律检查委员会每两个月向每一位市厅级领导干部推荐一篇思想性、知识住、可读性强,又有一定史料价值的党风廉政建设方面的文章,供领导干部在百忙之中阅读,以达到“读书思廉”的目的。这些文章,也应该是每位工作在基层的领导干部和广大党员加强自身建设的好教材。现发表在这里的《方志敏和他的(死！——共产主义的殉道者的记述)》一文,是省纪委推荐的第一篇文章,相信谁读了它都会有所收获的。     

村级党组织建设的“五转变”

在村党支部建设的指导思想上,要围绕提前基本实现农业农村现代化目标,由村事务管理型向事业领导型转变。在村党支部的工作方式上,要适应农业和农村经济发展的新变化,从准机关的上班办事型向管理服务与带头致富有机结合转变。     

关家沟人的致富思路

呼盟阿荣旗红花梁子镇关家沟村有4个自然屯,144户,580口人,总面积15平方公里。虽然受到远离公路、地理位置较偏僻等客观因素的影响,但关家沟人在村党支部的领导下,解放思想,开拓进取,走出了一条发展多种经营的致富之路。     

城市公共服务社会化的困厄及其解围——基于城市经营理念的视角

城市公共服务社会化对于提升城市政府公共服务能力,满足城市社会公共需要,构建和谐社会具有重要的现实意义.然而在现实中,城市公共服务社会化的探索过程仍然面临着诸如:城市管理主体思维误区的软约束;城市管理体制路径依赖的硬窒碍;城市管理工具陈套老旧的新瓶颈等困厄.为了破解这一难题,应从城市经营的角度出发:调整政府角色,树立经营理念;变革管理体制,实行混合经营;更新管理工具,创新运营方式便成为一条必由的解围之道.     

思维方式·治国之道·演变规律——中西政治思想的相通之处举隅

从总体上讲,中西政治思想体系是两种不同的体系,但在思维方式、治国之道、演变规律等方面存在着相通之处.中西政治思想体系中共同存在着中庸思维和普遍主义思维形态,在治国之道上存在着共同的治国理想、存在着共同的治国手段的基本维度,在历史演变方面有着共同的基本议题与价值关系--权威与自由的平衡.中西政治思想体系差异的背后,隐藏着共同的基轴.两种思想体系的不同之处能够使我们更清醒地认识中国政治的特色,而二者的相通之处才构成借鉴西方优秀文明成果的基础.     

士志于道:余英时与中国知识分子文化传统特征研究

余英时先生认为,由于中西方文化传统不同,近现代具有“批判的精神”、代表“社会的良心”这一特殊涵义的“知识分子”,在西方出现的时代大概不会早于十八世纪,而中国史上自孔子以来的“士”则大致相当于西方学人所刻画的近现代“知识分子”,仅就知识分子是“社会的良心”一点而言,中国文化早已是现代的。孔子所最先揭示的“士志于道”规定了“士”是基本价值的维护者,具有以天下为己任、不治而议论、修己以敬等具体表现。余先生在中西方比较中凸显中国知识分子的特征及其文化传统,从而在“知识分子”这一特殊维度上说明中国文化在世界文化史上的地位及其优越性。