《观古知今》栏目约稿

<正>《观古知今》是2015年本刊全面改版新增设的栏目,设置本栏目的初衷是秉承习近平总书记关于"领导干部要善于借鉴历史上治理国家和社会的各种有益经验"的要求,为领导干部了解、掌握、运用历史知识,借鉴历史经验服务,以便"择其善者而从之,其不善者而去之"。本栏目选题力求侧重中外历史上有关治国理政的思想智慧和经验教训,侧重中国近现代革命史和中共党史经验的介绍总结,侧重中国传统文化的修身立德思想与实践的介绍。文章力求简短、通俗,尊重史实,文章以五千字左右为宜。     

薛蟠走俏

薛蟠的父母贪污收贿的事败露后畏罪自杀了,家里原来所敛集的财产被检察机关一一没收。薛蟠这个一惯吃喝嫖赌的纨绔公子顿时失去了挥霍的来源,成了一文不名的穷光蛋。他又懒散惯了,不想外出打工,只靠死皮赖脸的乞讨混饭吃。这一天,百无聊赖的薛蟠在大街上闲逛,走到一家大饭店门前时停下了脚步,那橱窗里悬挂的烤鸭令他垂涎欲滴,他盯着烤鸭想:要是他妈的谁此时请我吃一顿烤鸭,我叫他一声爹都行!正胡思乱想,一群西装革履的人从他身边鱼贯进入饭店,他眼睛一亮,这群人中有一个他熟悉     

人心为什么是最大的政治

<正>新年前夕,习近平总书记在全国政协新年茶话会上讲话指出:"人心是最大的政治。"这一重要论述,虽简短八个字,却告诉了为人做官的基本道理和思想精髓,讲出了几千年来治国理政的宝贵经验和历史真谛,给人以深刻警示和启迪。人心为啥是最大的政治?     

重审“从俗从宜”治藏思想对构建“和而不同”和谐社会的意义

我国传统的＂从俗从宜＂思想,为历代王朝解决边疆民族问题,实现中央政权统一,提供了坚实可行的治边指导思想。尤其是在矛盾凸显的新时期,科学发展＂从俗从宜＂思想,贯彻落实民族区域自治制度,根据藏族民族特点因时因地制宜进行法制建设,才能有效地反对民族分裂,维护国家的统一和各民族的团结。     

《从文自传》述评

《从文自传》系沈从文1932年暑假于青岛写就,1933年12月由《开明书店》初版。出版后颇受好评,被周作人和老舍列入＂1934年我爱读的书＂榜单之首,也是沈得意之作。自传按成长背景,启蒙教育,童年乐趣,军旅生涯,赴京寻梦,顺次展开,写得＂别具一格,离奇有趣＂,     

领导者主持会议的方法与艺术

领导方法是领导者为实现工作目标所运用的带有普遍意义的措施、手段的总和；而领导艺术则是领导者为实现工作目标，从实际出发，因地、因人、因时地、有针对性地运用领导方法。从广义上讲，领导艺术也是领导方法，是有的放矢的领导方法。主持有关会议，是领导活动的重要组成部分。     

乡情诗絮

<正>细想人类感情,强烈、恒久而又多彩的,除亲情(爱情)而外,要数乡情了。而乡情又多和前者相连。乡情该是人世间最为复杂、多变的感情。乡情包含乡心、乡思、乡愁、乡恋。对故乡的依恋、忆念、向往和惆怅,在家的赏心乐事,离乡的孤寂怅惘。乡情又包含对家乡的风物、历史、亲、邻的认知、忆念、关爱之情。人们的离乡背井和思乡忆亲的因由未必相同,但故乡情,思亲情一样的深沉醇厚。乡情诗是诗人情感、品性、才艺的窗口。进入乡情诗苑,如入宝山,如步山荫道,如临沧海,如     

议事协调机构改革的思考

议事协调机构改革是中国政府机构改革领域中的一个新课题。议事协调机构的形成机理，主要包括政府横向间机构设置的“小部门结构”这一结构性因素，以及“单任务一泛职能”这一功能性因素。议事协调机构存在的弊端包括设置与撤销均不规范、运行方式的随意度过高、监督制约机制不健全等。在党的十七大报告中所阐述的总体性改革思路指引下，改革议事协调机构的对策组合，包括从探索实行大部门体制改革、逐步限制“职责同构”、尽量不设置实体性办事机构、充分利用日常会议制度等方面对其进行“规模控制”，以及从完善制度化管理、再造运行流程、健全监督体系等方面对其展开“运行优化”。在此基础上，议事协调机构应逐步从一个“新．柏”对溏曲一种“机制”枣甥．苴在王云轩艟支E的今面转刑．     

南方之南:三角梅开得正艳

<正>2014年7月、9月,因先后遭受"威马逊"台风和"海鸥"台风的袭击,海南各地损失严重。特别是被称为41年来登陆华南的最强台风的"威马逊",更是具有巨大的破坏力。2014年年末,所有工作都在收关的时候,本刊记者来到海南省台风受灾地区,走访了正在重建家园和恢复生产的受灾群众。     

谈刑事责任能力评定时“疑病从无”的法律意义

＂疑病从无＂的观点是传统司法精神病学鉴定中＂无病推定＂的深化。但目前对于＂疑病从无＂或＂无病推定＂的探讨大多限于鉴定人范围,缺乏法律人对该规则的理性思辨,尚未揭示＂疑病从无＂规则和我国刑法、刑诉法的契合性、以及该规则符合我国刑事司法实践的当然性。本文拟从刑事司法视角指出＂疑病从无＂规则在刑事责任能力评定时的法律意义,进一步证明该规则的正确性。