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141.
这是一场用泪水换取回忆的报告会,本应站在台上的主人公永远地缺席了,替代他的,是一位羸弱纤细的女子,半年前,她永远地失去了自己深爱的丈夫……如今,人们只能在记录他生前感人事迹的只字片语中,在当地人口口相传的零散故事里,在周围人无限思念的追忆中,甚至在那些被查者的敬佩感叹中,去寻找他,感受他,缅怀他—— 相似文献
142.
按照一般通俗化的理解.现在我们所说的人文精神,主要是指一整套价值体系和社会规范。用这个理解来解释重庆人文精神,似乎就难以完全解释。重庆市的报刊中讲,“用重庆人文精神来培育重庆人民”,似乎这个重庆人文精神应该是主流意识形态认可的一整套价值体系和社会规范,“两会代表呼吁提炼重庆人文精神”,似乎更多地指尚需我们摸索和把握的重庆地域文化的特色。因为既然全社会和主流已经公认。何需我们加以提炼?所以看来即使是在官方的解释中,也有歧义,特别是把重庆的饮食特点,也纳入重庆人文精神。恐怕不妥。至于网上一些讨论重庆人文精神的文章,大谈重庆美女如何有魅力。这恐怕和饮食一样.主要属于重庆旅游导读的内容.和人文精神相去较远。 相似文献
143.
一个只接受过小学正规教育的农民,一个认准目标就不回头的汉 子,一次偶遇激发出他发明的欲望,利用世界上最简陋的实验条件,开发 出了具有国际先进水平的新产品。当他用编织带装着自己的成果来到检 测部门,迎接他的却是怀疑的目光…… 相似文献
144.
在深入学习、贯彻“三个代表”重要思想过程中,其首要任务就是要从理论到实践学懂弄通、用活“代表中国先进生产力的发展要求”这一关键精神实质,着重在取得实效上下功夫,积极推进彝州经济社会事业的全面发展。 相似文献
145.
江泽民同志在党的十六大报告中指出.经过全党和全国各族人民的共同努力,我们胜利实现了现代化建设“三步走”战略的第一步、第二步目标,人民生活总体上达到小康水平。这是社会主义制度的伟大胜利,是中华民族发展史上一个新的里程碑。但是,还必须看到,“我国正处于并将长期处于社会主义初级阶段,现在达到的小康还是 相似文献
146.
147.
目前 ,绝大多数地方政府机关将代表联络职能赋予政府办公室 (厅 )或政务督查部门 ,而政府机关本身有着繁重的政务工作 ,还要承担对权力机关事项的督查办理 ,在一定程度上带来代表联络职责不清、工作力量不足和管而不专的问题。同时 ,以往各部门自行与人大常委会和代表开展联系工作的做法 ,往往产生渠道不畅、工作不便、落实力度不足、对权力机关监督意见的落实“部门经手办理、市长心中无数”的现象。在这方面 ,审判机关迈出了令人可喜的一步。据 2 0 0 1年第 3期《中国人大》报道 ,《最高人民法院关于加强与人大代表联络工作的决定》中明确… 相似文献
148.
《理论学习(山东)》2006,(10):F0004-F0004
近年来,在省、市各级领导以及社会各界的关心、支持下,日照市公路管理局始终坚持以公路建设为中心,按照“公路建设塑造文明,公路养护展示文明、规旋征收传播文明、路政管理提升文明、行风建设延伸文明、改革创新发展文明”的思路,硬件抓建设,软件抓管理,载体抓活动,大力开展创建文明行业劳动竞赛活动,全力打造“日照公路与时代同步,与文明同行”品牌,构建和谐公路、公路三个文明建设取得了长足发展。国省道干线公路通车里程由建市初期的不足300公里迅速发展到现在的659公里,在全省率先全部达到国家二级以上标准;高速公路从零开… 相似文献
149.
150.
通过梳理和总结近年来学术界关于先进文化内涵的各种观点 ,包括特征内涵说、特质内涵说等 ,说明在建设有中国特色社会主义文化事业的实践中 ,确保先进文化的前进方向 ,首要的是正确理解和把握先进文化的内涵。 相似文献