协商民主:多党合作的内生价值

<正>改革开放以来,多党合作制度正式定位为我国社会主义的一项基本政治制度,极大地丰富了人民民主的理论与实践。协商民主概念的提出,社会主义协商民主制度的确立,表明社会主义协商民主理论趋于成熟,中国多党合作制度藉此获得新的理论支撑和价值建构。民主协商:多党合作制度的优良传统协商或者商量,是人类社会政治生活中的一种普遍而永恒的现象。不同阶级、阶层、政党或集团基于共同的利益诉求和政治理念,为了寻求共识和合作,必然     

香港特别行政区政制下的行政立法关系

香港特别行政区的政治体制是在“一国两制”方针指导之下设计的，可以称为“行政长官负责制”，即行政长官代表香港向中央人民政府负责，并向香港特区负责，它的特点是：行政主导，司法独立，行政与立法既互相制约，又互相配合。     

中国近代法学教育的先导——天津北洋法政学堂

20世纪初,摇摇欲坠的满清王朝为形势所迫,欲效仿日本走“变法维新”之路。1901年1月,光绪皇帝颁布上谕,决定实行新政,包括变法修律、政制改革、设新学、废科举等。随着各种新律的全面修定,推行新法的法学人才日见短缺,当时急需培养大批汇通中西法律的人才。清廷遂派出大批留学生到日本,习学日本的法律,并从1906年起,以这些留日学子为核心创办了中国第一批官办法律学堂,其中最著名、影响最大的是天津的“北洋法政学堂”。光绪三十二年(1906)夏,直隶总督袁世凯听取赴日本考察的阎凤阁(后来的直隶省议会议长)、梁志宸(后来的直隶省议会副议长)…     

阿拉伯国家的政制变革

早在20世纪90年代初，阿拉伯世界就掀起了一场以宪政改革为主要内容的政制变革运动，但国际社会并没有给予足够的关注。由联合国发展署资助、阿拉伯国家学者执笔完成的2002年《阿拉伯人文发展报告》指出三大赤字即自由、女权和知识赤字是阻碍阿拉伯国家人文发展的三大障碍，并强调民主是弥补这三大赤字的重要手段。     

论礼法传统与二元政制

中华法系的显著特征之一,是其＂礼法＂合一或礼法并用的法制传统,作为中华法系的代表,古代中国在国家统治和社会治理中所体现的＂礼法＂精神与原则,在漫长的历史长河中不断生长、演进,横亘古今,远播四邻,究其生命力何在？所谓＂德礼为政教之本,刑罚为政教之用＂,德礼和刑罚作为政教的两端而为古代中国政治统治＂运用之妙存乎一心＂,并由此形成一种牢固而高效二元政制格局,这种二元格局又在何种意义上维持了庞大帝国的运转与稳定？以史为鉴,此＂礼法＂语境下的二元政制对于当代欲＂创新社会管理模式＂之中国,当有何启示？谨藉此文求教于方家。     

缅甸政制变革对中国国家安全的影响

2011年,长期执政的缅甸军政府为民选政府所取代.缅甸政制变革一方面使缅甸政府的对外政策在国内受到更多因素的制约,另一方面在国际上改善了同美国的关系和加强了与印度的联系.这两个方面都对缅甸的对华政策产生了一定的不利影响,并在一定程度上影响了中国的国家安全.尽管如此,缅甸也不会倒向西方,它与中国的关系短时期内不会发生根本变化.     

自由主义的平等观

自由主义传统有很深的对平等的坚持,而这种坚持是推动许多社会变革及社会运动的重要力量。自由派应该好好利用这些资源,拓阔自己的视野和想象,令社会变得更加平等。2012年微博上曾经流传过一张"图解政治:左派VS右派"的图片,简明地解释了左派和右派在许多问题上的根本差异。所谓右派,也就是立场接近自由主义的人。据此图,自由主义的核心价值是自由,左派的核心价值是平等,并由此推论出不同的政治和经济主张。例如右派主张建立保障个人自由权利的有限政府、代议民主制以及反对政府干预市场等,左派则主张国家主义、直接民主、福利国家和财富再分配等。     

前沿视点

用民主制约权力王懂棋在《学习时报》撰文认为,规范政治权力运行,有两种思路:一种是以权力制约权力,另一种是用民主制约权力。单向度的以权力制约权力理念下的制度设计改变的只是权力的流向,从上级流向下级,从中央流向地方。该理念指导下的水平监督、自下而上监督、自上而下三种监督往往流于形式,难以撼动既有权力结构和利益集团,出现问题时往往采用简单的收回权力的方式,导致权力运行中产生社会利益短期性、政绩行为变动性、重要决策集权性等问题。用民主制约权力最大的好处在于,回归权利本位,实现从"为民做主"到"由民做主"的转变,明晰党和政府仅力运行的边界,改变党和国家领导体制中权力过分集中的现象。当然,在强调"用民主制约权力"的同     

正确认识人民代表大会制度的功能定位

现代社会,民众的利益表达方式日益多样化,政治参与渠道不断拓展,而通过代表的代议民主则是其中最为重要和最具效能的利益表达方式与政治参与渠道。作为一种基本制度,代议民主在公民政治参与方面的作用迄今为止仍不可替     

越南的人际信任价值观与国家政制

人际信任价值观被越来越多学者认为与国家政制有着密切的关系,特别是社会资本等理论,甚至认为人际信任与现代民主社会政制是正相关关系,是影响现代民主社会政制的重要变量之一。然而,现实的数据表明,虽然越南的国家政制民主指数并不高,但是,越南的人际信任价值观却非常高。为此,本文试图以越南为例,对人际信任价值观做出具体的分析,指出人际信任价值观不应该一概而论,其中的熟人信任和陌生人信任会对国家政制产生不同的影响,因而要对人际信任价值观与国家政制之间的关系做出更为细致的界定,才能提高理论的适用性。