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111.
《理论与当代》2002,(1):28-29
日前,国内规模最大的一次关于劳动价值理论的研讨会在南开大学举行。多数与会的专家和学者达成了以下几点共识:一、马克思主义劳动价值论是马克思主义政治经济学的基础和核心,是科学真理,是人类思想的宝贵财富,应坚持和发展。劳动价值论  相似文献   
112.
社会主义市场经济的发展,迫切要求道德建设跨上一个新的台阶。以德治国,法治与德治并举的思想,为建设与社会主义市场经济相适应的道德体系指明了方向。  相似文献   
113.
实行正义与“以德治国”相统一,是“以德治国”原则的集中体现。实施正义是“依法治国”的核心和首要任务。提倡人人坚持正义能够保障“依法治国”、“以德治国”的实现。  相似文献   
114.
论市场经济中的按劳分配与收入形成机制   总被引:2,自引:0,他引:2  
在市场经济体制下,按劳分配实现形式将发生重大变更。按劳分配须通过市场来实现,市场是实现按劳分配的基本形式,就业和劳动收入都取决于市场。市场机制既是经济运行机制,又是劳动收入的形成机制。  相似文献   
115.
当今中国社会是一个面临巨大转型的社会,而这些变化都在一定程度上促进了法治社会的实现,这样的社会变化主要有以下几个方面的表现:  相似文献   
116.
《中华人民共和国行政许可法》在世界立法例上首开行政许可基本法成文法典之先河,是一部具有中国特色的法律.行政许可基本法在严格规制政府行为的同时,最大范围地授权于民,还权于民,并给百姓私权的实现以制度保障,充分彰显政府以人为本的行政理念,凸显其为民、便民、保民、利民的亲民价值.  相似文献   
117.
文章从税收法治的内涵入手,分析了税法的公平价值体系,从法源角度对税法公平价值的意义和作用进行了阐述,并就税收功能的发展对税法公平价值内涵的影响作了有益地探讨,提出了实现税法的公平价值是税收立法、执法的出发点和终极目标。  相似文献   
118.
《达生》是庄子对通达人生的思考和探索。庄子建构了“与道为一”的理想人生境界,指引人们通过对“道”的追求,达到人生的顺达和通畅。庄子认为,人生通达要遵循“无为”的自然之道,守住真朴这个生命的根,超越物役物累,保持精神的独立和自由,内外兼养,适而不过。庄子的思考和追求,主要是通过一系列寓言形象予以诗意表达的。  相似文献   
119.
《新长征》2007,(2):33-33
湖南省邓小平理论和“三个代表”重要思想研究中心在2006年12月27日《光明日报》上撰文指出。传统发展观是一种经济发展观。同时也是“物本主义”的发展观。这样的发展观总体上表现为工具理性的过度膨胀和价值理性的缺失。科学发展观用价值理性抗衡了工具理性的过度膨胀。防止了发展中出现的“价值迷失”。体现了工具理性与价值理性的一致。它所追求的“以人为本”、“人的全面发展”体现了价值理性上的终极关怀原则。从纵向上看。它是人类发展价值取向上的“价值跃迁”。  相似文献   
120.
经济效益观是法律经济分析学理论中最为重要的价值观。效益价值成为法律的价值体现着历史的必然。法治是一种稀缺资源,我们在进行法治建设的过程中,必须体现出效益的价值。在当前历史条件下,效益价值甚至是我们首要的价值选择。  相似文献   
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