“疑罪从有”到“疑罪从无”——一起受贿案彰显出的法律正义

2005年5月10日,原诸暨市中医院浣东分院院长李永宜因涉嫌受贿被诸暨市人民检察院刑事拘留,同年5月23日被逮捕。诸暨市人民检察院于同年8月11口向诸暨市人民法院提起公诉,控告李永宜在1997年7月至2004年间,利用职务之便,为他人谋取利益,先后多次收受7人送的人民币共计62000元。诸暨市人民法院经审理认定李永宜在2000年至2004年期问利用职务之便,为他人谋利益,多次非法收受贿赂共计人民币59000元。据此作出被告人李永宜犯受贿罪的判决,判处有期徒刑5年,并处没收财产人民币2万元,赃款49,000元继续予以追缴。李永宜不服上述判决,于2005年11月4日上诉至绍兴市中级人民法院,由王全明律师(观为浙江金道律师事务所律师)担任其新的辩护人。     

确保整个教育活动积极稳妥地进行

中共中央总书记胡锦涛1月11日在中央纪律检查委员会第五次全体会议上发表重要讲话时强调，进一步加大预防腐败的工作力度，必须继续在加强教育上下功夫，使领导干部自觉拒腐防变，带头廉沽自律；继续在完善制度上下功夫，推进反腐倡廉工作的制度化、法制化，发挥法规制度的规范和保障作用；继续在强化监督上下功夫，保证把人民赋予的权力用来为人民谋利益；继续以改革统揽预防腐败的各项工作，     

党支部书记应具备过硬的政治素质

政治素质是指人的政治觉悟、思想意识、党性修养，是党支部书记最基本的也是最重要的素质。党支部书记只有提高政治素质，才能树立科学的世界观，把握正确的政治方向，坚持全心全意为人民服务的宗旨，准确地理解和正确地贯彻执行党的路线方针政策，带领群众完成各项工作。     

浅谈如何提高新时期统战干部为经济服务的能力

在新时期，为经济建设服务已经成为统战工作的显著时代特征。统战干部围绕发展，尤其是本地经济发展这个主题，要想作出应有的贡献，就必须根据工作特点并善于发挥统战优势，积极探索为经济发展服务的新途径、新方法，不断提高经济服务能力。统战干部要提高经济服务能力，最关键的是要吃透“三情”、把握“四个特点”、增强“五种能力”。     

历奇为本辅导教育理念与方法在高校人生修养课中的运用与思考

在大学生思想政治教育工作受到密切关注的今天,历奇为本辅导教育理念与方法在高校人生修养课中运用的科学理论依据和成功的教育实践,已经证明了该方法是大学生思想政治教育工作的主渠道———两课课堂教学有效的教学方法与途径之一。     

“三个代表”重要思想与马克思主义的创新发展

中共十六大将“三个代表”重要思想与马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论一道确立为中国共产党必须长期坚持的指导思想 ,并且发出在全党兴起学习贯彻“三个代表”重要思想新高潮的号召。中共十六届三中全会通过的《中共中央关于完善社会主义市场经济体制若干问题的决定》和《中共中央关于修改宪法部分内容的建议》 ,即是在“三个代表”重要思想的指引下作出的 ,即是对“三个代表”重要思想的贯彻和落实。为了更进一步地学习贯彻“三个代表”重要思想 ,有必要深入、全面地理解“三个代表”重要思想在马克思主义发展史上的历史地位。从历…     

我不支持谁支持？

麦当劳建会了。肯德基建会了……然而,很多人表示了"担忧"——这些"洋"字号工会成立之后,究竟能发挥多大作用呢?的确,这是一个非常尖锐而又现实的问题。虽然,《工会法》对于工会的维护职能表述得非常清楚明白,但在实际工作中,很可能离纸上写的还相当遥远。不过,出于"可比性"考虑,在考虑"洋快餐"工会如何发挥作用时。还是先者看"洋超市"工会在干些什么吧。     

“八荣八耻”——一项着眼全局的教育工程

中国共产党迄今走过85年的历程。85年中,中国共产党始终没有停止探索和追求的脚步,不断创造辉煌业绩。改革开放的中国,在治国方略上几经调整,邓小平提出“两手抓,两手都要硬”,江泽民提出“以德治国”,胡锦涛继2004年提出要永葆共产党员先进性,今年又面向全社会提出树立社会主义荣辱观。一个有步骤、循序渐进、着眼于全局的教育工程展现于世人。值此中国共产党建党85周年之际,我们特邀中国著名党史党建学家黄苇町为大家解读这一战略的伟大意义——当前,一个以“知荣辱、树新风”为主题的道德实践活动,正在中国大地上兴起。我们每个党员干部,…     

中国式管理的本质是“因人设事”

曾仕强在2004年2月2日的《经济观察报》上发表观点：中国式管理的三大主轴是“以人为主，因道结合，依理而变”。这三者的关键都是人，主张有人才有事，以理念来结合志同道舍的人，合理地解决问题，而不是凡事“依法办事”。实际上，中国的管理从来都是更多地以人为中心，而不是像西方那样以事为中心。西方管理，首先把事情分门别类分析清楚，划分不同的部门职位，然后招聘合适的人员。     

《录鬼簿》修订过程、时间及版本新考

《录鬼簿》修订过程、时间及版本情况,学界尚有不同认识.经考证,贾仲明增补本所据为可考的最早版本,修订于至正元年、二年间;孟称舜刻本所据本修订于1342-1345年间;曹楝亭刻本所据本修订于1345-1346年间,均在钟嗣成自序十余年后.学界视为"简本"的孟称舜刻本实际上是残本,其文字内容较接近曹本,许多与曹本相同之处却异于贾本.尚未引起学界充分注意的另一个版本,是朱权《太和正音谱》所据本,它不同于今常见诸本,为贾本与孟本所据本之间的一个修订本,并较接近于后者.这些版本修订于不同时期,故虽内在联系性很强,但仍各有其独特的史料价值,不可将诸种版本混同使用.