确定准据法的理论评析

确定准据法 ,是冲突规范的基本功能和根本目标。传统的国际私法理论主要就是确定准据法的理论 ,而确定准据法的理论则是传统国际私法存在的精神基础。从“法则区别说”到“法律关系本座说”再到“最密切联系说”等 ,既标志着国际私法的历史进程 ,也反映着人们探寻确定准据法的原则、规则和方法的思索轨迹。这些理论的宗旨是解释和调和适用外国法与内国国家主权 (或属地优越权 )之间的矛盾。     

企业人力资源管理新动向-能本管理

只强调人在组织中的主体地位和主导作用的“人本管理”已不能适应时代的发展,人力资源管理开始向“能本管理”转变。营造有中国特色的“能本管理”理念,主要是形成创新,自我实现,匹配、终身学习、量化、法制化、整合等理念。     

苏轼“以议论为诗”论

苏轼“以议论为诗”的创作实践不但遵循艺术创作思维规律 ,还符合艺术创作的本质 ,开拓了宋诗新体制。苏轼的创作实践检验了“以议论为诗”价值的深远性。尽管成就中有缺陷 ,但掩不住它的整体光辉。苏轼站在盛唐诗的顶端 ,发展了宋诗新体制 ,对后世诗歌产生了巨大影响     

论周恩来的统战风格

周恩来既是我党统一战线理论的奠基者,又是统一战线工作的开拓者和实践者。他以丰富的思想,超群的才识,辉煌的业绩,形成了鲜明而独特的统战风格。海纳百川,广交朋友周恩来参加革命后,以解放全人类为己任,形成了无产阶级革命家的博大胸怀和恢宏气度。在统一战线中,他主张要"划一个最大的圈子",把党外一切可以团结和争取的人士都团结起来。周恩来要求党员干部"要在观念上把党外凡是能够争取的,能够和我们合作的人士,当成党的干部一样看待";"只要是为人民服务的科学家,知识分子,不管是工     

由民作主

"当官不为民作主,不如回家卖红薯!"七品芝麻官的铮铮誓言,正气回荡。封建时代,老百姓是当羊放的,做官的任务是"牧民",能有青天大老爷为民作主,怎能不令黎民百姓铭感于衷。人们自发地为海瑞等清官立碑建祠即是明证。这里的"为",主要指替代的意思。当官的,要为百姓拿好主意,办正经事,为百姓伸张正义,替人民做主,使奸佞不得售其奸。推敲一下,如今的干部,是人民的公仆。不仅要"为"民作主,更重要的是真正"由"民作主。因为人民是国家的主人翁,是主体,不要你去替他作主。人民是主,干部是从;人民是主人,干部是公仆。公仆要为主人服务,干部要为人民服务,主人使唤我们这些公仆为他们办事,这才是真正摆正了主从和主仆的位置。民主民主,光为民作主已远不够了,要由民作主才对。东北几省前一阵推行"海选"村民委员会主任和乡人民代表。上面不像以往提候选人,     

政治理论课教学要以学生为中心

一、以教学内容进入学生头脑为根本任务 高校思想政治理论课是大学生思想政治教育的主渠道，是所有大学生的必修课。这类课程的开设在帮助大学生树立正确的世界观、人生观和价值观方面具有十分重要的意义，是社会主义大学本质要求的重要体现。     

“云南影响”走向世界——我省影视产业发展迅猛

不久前，“纪念中国电影百年·红河电影周”在蒙自举办，与会者无不为云南电影的新成果而振奋。电影《好大一对羊》与《石月亮》在电影周举行了首映，这都是取材于云南并由云南作家创作而搬上银幕的新作。     

从“以德治校”探讨高校校园文化的德育功能

"以德治校"是当前许多高校正在推行的一种治校思想.本文从高校的人才培养目标、培养方法和培养过程出发,分析校园文化在高校德治过程中的功能.     

预约法律问题探析

预约在我国合同实务中大量存在,但我国民法通则与合同法对于预约均未加以规定,理论上也缺乏深入地研究,以至于实践中极易产生纠纷。本文试图就预约的含义、成立要件、法律效力以及违反预约的法律责任进行一简要分析,以期明晰预约,从而使预约在当事人之间的适用达到公平的法律效果,最大限度地实现当事人的意思自治。     

论民事权利保护的请求权体系及其内部关系

民事权利保护的请求权体系是民法请求权体系中的一个组成部分,其作用在于保护民事权利不受侵害,以及对受到的侵害的及时救济。民事权利保护的请求权体系由原权请求权和次生请求权两个系统组成。它们之间的关系是部分竞合关系。确定这样的体系,理清它们之间的关系,对于加强民事主体的权利保护,具有极为重要的意义。