苏轼“以议论为诗”论

苏轼“以议论为诗”的创作实践不但遵循艺术创作思维规律 ,还符合艺术创作的本质 ,开拓了宋诗新体制。苏轼的创作实践检验了“以议论为诗”价值的深远性。尽管成就中有缺陷 ,但掩不住它的整体光辉。苏轼站在盛唐诗的顶端 ,发展了宋诗新体制 ,对后世诗歌产生了巨大影响     

科学知识进化与科学合理性--波普科学合理性理论研究

科学合理性问题是科学哲学的核心问题。为此,科学哲学家们提出了各种合理性模型,试图澄清和解决这一难题。波普认为,科学研究的目的就是追求真理,科学发展是一个通过猜测与反驳而不断向真理进化的动态过程。     

论周恩来的统战风格

周恩来既是我党统一战线理论的奠基者,又是统一战线工作的开拓者和实践者。他以丰富的思想,超群的才识,辉煌的业绩,形成了鲜明而独特的统战风格。海纳百川,广交朋友周恩来参加革命后,以解放全人类为己任,形成了无产阶级革命家的博大胸怀和恢宏气度。在统一战线中,他主张要"划一个最大的圈子",把党外一切可以团结和争取的人士都团结起来。周恩来要求党员干部"要在观念上把党外凡是能够争取的,能够和我们合作的人士,当成党的干部一样看待";"只要是为人民服务的科学家,知识分子,不管是工     

由民作主

"当官不为民作主,不如回家卖红薯!"七品芝麻官的铮铮誓言,正气回荡。封建时代,老百姓是当羊放的,做官的任务是"牧民",能有青天大老爷为民作主,怎能不令黎民百姓铭感于衷。人们自发地为海瑞等清官立碑建祠即是明证。这里的"为",主要指替代的意思。当官的,要为百姓拿好主意,办正经事,为百姓伸张正义,替人民做主,使奸佞不得售其奸。推敲一下,如今的干部,是人民的公仆。不仅要"为"民作主,更重要的是真正"由"民作主。因为人民是国家的主人翁,是主体,不要你去替他作主。人民是主,干部是从;人民是主人,干部是公仆。公仆要为主人服务,干部要为人民服务,主人使唤我们这些公仆为他们办事,这才是真正摆正了主从和主仆的位置。民主民主,光为民作主已远不够了,要由民作主才对。东北几省前一阵推行"海选"村民委员会主任和乡人民代表。上面不像以往提候选人,     

政治理论课教学要以学生为中心

一、以教学内容进入学生头脑为根本任务 高校思想政治理论课是大学生思想政治教育的主渠道，是所有大学生的必修课。这类课程的开设在帮助大学生树立正确的世界观、人生观和价值观方面具有十分重要的意义，是社会主义大学本质要求的重要体现。     

“云南影响”走向世界——我省影视产业发展迅猛

不久前，“纪念中国电影百年·红河电影周”在蒙自举办，与会者无不为云南电影的新成果而振奋。电影《好大一对羊》与《石月亮》在电影周举行了首映，这都是取材于云南并由云南作家创作而搬上银幕的新作。     

从“以德治校”探讨高校校园文化的德育功能

"以德治校"是当前许多高校正在推行的一种治校思想.本文从高校的人才培养目标、培养方法和培养过程出发,分析校园文化在高校德治过程中的功能.     

论大学英语教学中的语言与文化教学

大学英语教学中语言与文化教学密不可分,其重要性与必要性也是无毋置疑的,然而,在实际教学中很不尽人意,仍然是重视语言教学而轻“文化导入”。本人在研究与实践的基础上,提出了4种行之有效的方法,使语言教学与文化教学兼容并举。     

美国警察“社区为本”的反家庭暴力模式

自20世纪70年代起，美国警察就开始介入反家庭暴力运动。美国警察对家庭暴力的干预是美国近年来对家庭暴力的认识转变、法律改革、警务改革的结果。经过三十多年的探索与研究。他们总结出“社区为本”的反家庭暴力模式。在“社区为本”的反家庭暴力模式中，美国警察开始从传统的、持消极处理态度的调解者身份向现代的、持积极处理态度的执法者和社区服务者角色转变。这种“社区为本”模式有助于充分利用社区的各种资源，帮助受虐者，对预防与消除家庭暴力起了至关重要的作用。     

德育的理想与理想的德育

高校德育工作越来越受到党和政府的重视、社会的关注，德育的低效甚至是失效问题更是实践工作者和理论工作者思考的重心之一。尽管我们一直高度重视高等院校学生的德育工作，投入了大量的人力、物力，可是高校的德育功效偏低，主要现状是学生对德育表现出若即若离的态度，有一种疏离、冷漠，甚至逆反的心理，德育要求不能有效地内化为学生的品德素质。认真对德育低效的根源进行深刻的反思，剖开层层现象，深入研究问题的核心，我们认为：对德育理想的片面坚守和对理想德育的迷失是高校德育低效的主要原因。