以美育促进新时代公民道德建设

中华民族历来把美作为生活的重要组成部分,把美的教育作为民族发展的重要基石。弘扬中华美育精神,坚持以美育人、以文化人,不仅有利于促进人的全面发展,也能够助力新时代公民道德建设。中国特色社会主义进入新时代,应以系统化的思维加强和改进美育工作,积极建构学校"主渠道"、家庭"增效剂"、社会"大课堂""三位一体"的实践进路,助力公民道德建设深入推进。     

中国古代服饰变迁的文化折射

中国古代服饰的变迁是其符号功能和实用功能抗衡对话的结果。在政治生活中,朝廷以服饰明确秩序、区分等级;在日常生活中,儒士以服饰修身养正,以成君子。以衣守礼的观念在历史上屡遭挑战,儒道的对立与互补、民族的冲突与融合,均对传统服饰的符号功能产生冲击,促成服饰的实用功能与符号功能的动态平衡。透过中国古代服饰的变迁,可以看到历史上曾经的王权至上、等级分明,更可看到古人的君子风标、自由精神、务实态度和包容情怀。     

虚开增值税专用发票罪:性质与界定

我国刑法第205条对虚开增值税专用发票罪的构成要件只是简单地表述为虚开增值税专用发票,并没有其他限制性条件.因此,根据对法条罪状的理解,只要具备虚开行为即可构成本罪.在这种情况下,行为犯说成为对本罪构成要件解释的通说.然而,立法机关设立本罪的初衷是为了惩治以虚开为手段骗取国家税款的行为.在这种情况下,为了准确地认定本罪...     

新中国成立初期致公党侨务工作历史回顾与经验探讨

中国致公党是归侨、侨眷中的中上层人士和其他有海外关系的代表性人士为主组成的参政党,有着丰富的为侨服务的历史。新中国成立初期,百废待兴,中国致公党积极发挥“侨”的作用,联系和团结华侨,参加新中国的巩固政权和生产建设工作,突显了自身的党派特色优势,也为新中国侨务工作、统战工作作出了应有的贡献。     

论以人民为中心的发展思想对马克思主义人民主体思想的原创性贡献

党的二十大报告提出的“坚持人民至上”集中体现了习近平总书记关于以人民为中心的发展思想,这一思想具有深邃的理论逻辑、深厚的历史逻辑和深刻的现实逻辑,系统回答了新时代“发展为了谁、发展依靠谁、发展成果由谁共享”等一系列重大理论和实践问题。这一思想中所蕴含的“坚持人民至上”“坚持不忘初心、牢记使命”“中国梦归根到底是人民的梦”“江山就是人民、人民就是江山”等新论断新要求,论述深刻、特色鲜明,为发展马克思主义人民主体思想做出了重要原创性贡献。     

长三角地区村级经济发展的问题与对策研究

目前,我国城乡经济总体上已经进入了“以工促农、以城带乡”的新阶段。《中共中央关于制定国民经济和社会发展的第十一个五年规划的建议》,提出了按照“生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主”的要求建设社会主义新农村的战略构想,这对于农村经济社会的发展提出了新的要求,并指明了前进方向。     

外空军事化的法律问题——以反卫星武器为视角

反卫星武器自其诞生之日起就带有极强的军事色彩与攻击性,然而在现行国际法与空间法框架下反卫星武器存在的理论根据却是薄弱的。此外,由于在攻击过程中将不可避免地产生大量空间碎片,进而会对外空环境造成极大的负面影响,反卫星武器存在的实践基础也将受到质疑。目前,实现外空非军事化的目标可以从禁止一切外空武器着手,并可以从禁止反卫星武器开始。包括双边、多边谈判,以及对裁军委及联合国外空委的积极响应,认真谈判,积极协商,确保外空的真正用于和平目的,为全人类谋利益。     

实然与应然——法律伦理之可能

法律伦理及法律伦理学是否可能取决于从法律伦理行为事实能否推导出法律伦理行为应该。然而,单纯从行为事实是推不出行为应该的,只有通过法律目的判断以及法律伦理行为事实和法律目的之关系判断才能从法律伦理行为事实如何推导出法律伦理行为应该如何。法律伦理行为之应该经由人们的实践活动可以变为现实,其具体保障在于法律伦理良心、法律伦理名誉及底线法律伦理的法律化。     

遗嘱解释的三个问题

遗嘱解释以探求遗嘱人内心的主观意思为目的 ,遗嘱生效的形式要求与遗嘱解释活动相区分 ,从而一方面满足了遗嘱是要式法律行为的要求 ,另一方面也达到了遗嘱解释的目的。遗嘱解释的方法包括文义解释、整体解释、目的解释、历史解释、习惯解释、诚信解释等。补充遗嘱漏洞的常见方法是类推补充与法律推定补充。