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231.
侦查机关撤案权的有效行使能节约司法资源,保护犯罪嫌疑人的合法权益。目前我国侦查机关的撤案权在行使过程中仍然存在法律规定宽泛、权力行使不到位以及缺乏有效监督等问题。在以审判为中心的制度改革中,为了更好地兼顾司法公正和保障人权,提高司法效率,应该转变对撤案权的认识,完善撤案权的法律规定,保障撤案程序的公开与参与,妥善做好善后工作,并且尝试通过撤案决定审查备案制度加强对侦查机关行使撤案权的监督。  相似文献   
232.
互联网的普及和信息技术的发展,为各级政府围绕“以人民为中心”提供政务服务提供了有利条件。互联网+智慧政务服务网通过县(区)、乡镇(街办)、村(社区)三级联动的线上、线下相结合的政务服务平台,克服了青壮年常年在外务工的现实环境,让政务服务伸到人民身边;跨越了山大沟深的地理环境,让政务服务进入人民家中;突破了人居分散的社会环境,让政务服务深入人民心中。互联网+智慧政务服务是新时代不断满足城乡居民个性化、多元化政务服务新需求,是坚持“以人民为中心”、贯彻党的群众路线的成功实践和新的路径。  相似文献   
233.
在"以刑制罪"的理论框架下,民意经由规范化的转换,通过刑事政策的价值判断与刑法解释的理论路径,对犯罪的认定产生了实质的影响与制约。在刑事司法实践中,规范化的民意在定罪体系中只能作补充性的、有限度的适用。  相似文献   
234.
作为近代刑事警察组织前身的侦缉队,脱胎于中国古代社会的捕快与衙役。清末与北洋政府时期,警政当局多模仿日本警察建置,将侦缉队隶属于司法科统辖。九·一八事件爆发后,国民政府借鉴德国警察制度,形成"以特控警"的刑事警察理念。太平洋战争爆发后,美国警察制度对国民政府刑事警察的法律规制、组织结构与刑侦技术均产生重要影响。新中国成立后,逐渐创新发展出具有中国特色的社会主义刑事警察理论。近现代刑事警察制度的演进历程,既是对传统中国社会治安管理因子的部分继承,也是在变换的国际局势下对外国警察制度的被动移植,并且是根据中国国情需要对移植警察制度的主动形塑,更是具有中国特色和国际视野的刑事警察话语体系的创新打造,凸显出近现代中国寻求、探索适宜本国国情发展道路的艰辛与曲折。  相似文献   
235.
学界对应急行政领域的基本法——《中华人民共和国突发事件应对法》的文本分析尚显薄弱,就立法目的而言,该法第1条列举了其所着力实现的五重目标,存在贪大求全、实施不能、语句重复、位阶错置等诸多问题。该法本身所能实现的目的应以规范突发事件的应对活动为限,以宪法为立法根据,这需要立法者以及突发事件应对主体在应急实践中予以理性对待。  相似文献   
236.
习近平总书记在十九届中央纪委四次全会上强调,要坚持以人民为中心的工作导向,以优良作风决胜全面建成小康社会、决战脱贫攻坚。十九届中央纪委四次全会工作报告将“全力保障脱贫攻坚决战决胜,集中整治群众反映强烈的突出问题”作为纪检监察机关今年主要工作之一。  相似文献   
237.
为亲友非法牟利罪是典型的背信犯罪,对亲友的范围应扩大解释,凡有一定交往或交流、能影响职务行为的决定的人,都应当认定为亲友。为亲友非法牟利,只有当损害公司、企业、事业单位利益,"使国家利益遭受重大损失",才能被作为犯罪追究刑事责任,在计算具体的损失数额时,三种不同情况下的为亲友非法牟利行为中计算方法又有所不同。为亲友非法牟利罪与贪污罪比较容易混淆,在具体判断时,应特别注意交给亲友经营的是否为单位的盈利"业务",是否向亲友"经营管理的单位"采购或销售商品,是为亲友牟利还是借亲友之名为自己牟利。  相似文献   
238.
结合我的教学实践,谈谈提高数学课堂教学效率的一些做法:一、充分发挥学生的主体地位,提高数学课堂教学效率采用"先学后教、以学定教"的教学策略,充分发挥学生的主体地位,让课堂成为学生自主学习、主动探究、合作交流、自由展现、自我成熟的乐园。我在教学《认识圆》一课时。首先,让学生在自己十分熟悉的生活中找"圆",并思考"车轮为什么都是圆形的,圆与其它平面图形比,有什么不同?"。其次,让学生用准备好的学具,他  相似文献   
239.
郑朝波 《新东方》2015,(3):66-69
丘濬没有提出劳动价值论,他只涉及到劳动创造使用价值、功力与价格的关系、等价交换原则,但这些都与劳动价值论有理论抽象上的差别。丘濬在义利关系上采取中庸立场,主张"以义为利,以礼制欲",君主"操利之权,资以行义"。对于纸钞,丘濬不能作出科学的解释。为了解决钱伪钞多的问题,丘濬提出了建立银本位制的构想,以银为上币,钞为中币,铜为下币,通过铜钞之间的收购来解决铜或钞过多的问题,但这一想法是行不通的。丘濬主张"藏富于民",认为"民自为市",便可做到交易公平。这种主张与近代西方的放任主义有相近之处。  相似文献   
240.
曹建 《当代广西》2015,(6):58-59
<正>颜以琳,1979年生于山东潍坊,复圣颜回79世孙,颜鲁公40世从孙。幼承家训,学书于曾祖父,以颜书为宗。后考入西南师范大学中国书法研究所,师从周永健、曹建、崔树强、张一农,攻读书法学硕士,主攻隶书、行草书。书法作品曾入选共青团中央、中国教育学会、湖南、重庆、潍坊、桂林、衡阳等省市书法家协会举办的展览。论文入选第七、八、九届全国书学讨论会并获奖,获第九届广西文艺评论奖三等奖、桂林市第九届文化艺术最  相似文献   
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