科学精神的本质与培育

党的十六大报告将“普及科学知识,弘扬科学精神”作为先进文化建设的一项重要内容列入其中,其意义重大而深远。笔者认为,在全社会大力弘扬科学精神,必须首先认识和把握科学精神的实质,同时应着重从四个方面进行倡导和培育:创建学习型社会,推进民主化进程,营造开放式环境,构建创新型机制。     

知识经济对企业思想政治工作的影响及对策

知识经济时代的到来必将对人们现有的生产经营方式、生活和思维方式带来巨大的影响，同时也会对我们的思想政治工作提出许多新课题，并赋予新的历史使命。这就势必要求我们认真研究和探索思想政治工作的特点，开拓新思路，找出新方法。以适应知识经济时代的需要。     

论民族精神之功能

民族精神既是一个民族区别于其它民族的本质特征之一熏也是一个民族存在和发展的精神动力。面对经济全球化的冲击熏因此熏能否弘扬和培植民族精神熏发挥民族精神的支撑、凝聚、教化功能熏决定着一个民族的命运。     

继续学习弘扬红旗渠精神

20世纪60年代，河南省林州市人民在最艰苦的年代，最恶劣的环境中，以“重新安排林县河山”的豪迈气概，靠自力更生的精神劈山挖渠、开洞架桥，苦干、实干、大干十年，“劈开太行山，漳河穿山来”，硬是建成了盘绕的太行山上长达1500公里的人工天河——红旗渠。结束了     

从理论批判到实践批判——马克思哲学观之革命性转变

马克思提出"哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界",不仅标志着哲学主题的转换:从解释世界到改变世界,而且也标志着马克思哲学观的革命:从理论批判到实践批判.马克思以实践观点的思维方式把"解释世界"与"改变世界"统一起来,确立了实践批判的价值理想、基本维度和当代视野,从而实现了哲学观的革命性转变.     

私有财产入宪的经济视域

从经济视域对私有财产入宪的洞幽烛微、探赜索隐对传统理论具有创新作用,必将进一步推动和完善现代产权制度,促使经济主体在"耦合"中从自我走向协同,是实现公有产权的阶梯.正确把握私有财产入宪的价值坐标体系及其优化模式,必将重新书写中国版的政治经济学.     

汉口里份建筑的文化魅力

汉口里份建筑时间大约在1900年前后至1937年抗日战争爆发,经历了三个阶段,共有里份164条.汉口里份民居是西方低层联排式住宅和中国传统四合院式建筑的结合体,是中西建筑文化交融的标本.里份民居较之传统民居有明显的优点,不仅注重整体实用功能,而且有很强的艺术价值.典型建筑有泰兴里、成安坊、同兴里、六也村、江汉村等.里份无疑是汉口城市的记忆,其中自有一份优雅与安详的韵味.     

论文化转型中公务员的法律意识

目前,中国正处在从人治文化走向法治文化的转型期,从法律文化转型的角度来看,公务员应该摒弃权力至上主义,确立法律至上意识;应该摒弃法律虚无主义,全面确立法的功能意识;应该摒弃法律工具主义,全面确立法的价值意识;应该摒弃法外特权观念,强化法的责任意识。这既是建设社会主义法治国家的基本要求,也是目前全面推进依法行政、努力建设法治政府的需要。     

隐私权的法律保护及其价值基础

在现代社会,隐私权已经或正在成为许多国家法律明确确认和保护的权利,但我国法律迄今没有明定其为具体的权利。隐私权应否成为一项具体人格权,对它的保护有无价值,在民法典编纂之际确有探讨之必要。     

中国特色社会主义的哲学理论基础--访中国社会科学院哲学研究所副所长李德顺研究员

从哲学的高度上看待马克思主义在当代中国的存在与发展,首先必须深刻地认识到社会主义的本质规定是建立在“历史真理论”与“社会价值论”相统一的基础上的;其次,对社会主义现实形态的理解应该是“什么是”与“如何建”的统一,要以“生命成长”的眼光看待社会主义的发生和发展;第三,在对于社会主义的定位上,要坚持历史定位与主体定位的统一。这种思想集中体现在邓小平关于“社会主义初级阶段”与社会主义评价标准的两大论述中。