摒弃“六种主义”争当“品位干部”

当下，“精致的利己主义”、“狭隘的极端主义”、“庸俗的消费主义”、“诡辩的相对主义”、“不加分析的怀疑主义”和“功利的实用主义”，在社会民众中占有相当的市场，都有活生生的实例。这“六种主义”，偏离了社会主义核心价值观的航道，是茫然无序的社会病症。作为领导干部，要自觉摒弃“六种主义”，争当“品位干部”。     

20世纪90年代以来马来西亚华文教育与华族文化认同的危机与转机

20世纪90年代以来,马来西亚华族文化认同的建构形式出现了缓慢而深刻的变化.华教体系在世纪之交面临的变质危机和合法性危机使其百年来在华人文化认同建构中作为支配性制度的角色被动摇,甚至逐渐让渡给国家教育体系.这使华教运动渐趋衰落,导致华人文化认同建构形式发生转变,即从抗拒性认同向规划性认同转变,而这种转变逐渐呈现为华人文化身份认同危机.如果马来西亚华人族群能在此过程中重振华文教育并使自身文化被合法接纳为国家文化,那么这种危机反倒可能成为保存和延续当地华人文化的转机.     

广西瑶族习惯法与国家制定法之间的融合路径研究——以文化认同为视域

文化认同的相关原理,包括文化认同的内涵、意义、形成的特性、与民族认同和国家认同的关系.瑶族习惯法与国家刑事制定法存在的差异、冲突,包括文化、制裁的规定、争议处理的程序、制裁的方式,两者各具特点,各有优势与不足.瑶族习惯法与国家制定法良好融合的路径,包括:完善民族区域自治制,优化国家法治体系并提升综合治理能力,改良多元化的纠纷解决机制;民族文化引入乡规民约中,习惯法的善良成分进入国家法的资源库;加强民族、国家法文化的宣传力度;适当借鉴国外、其他地区、其他少数民族的经验,完善相关立法、执法、司法.这些举措是保护民族法文化资源,传承与弘扬民族优秀文化,巩固民族平等、团结、和谐的关系,实现我国现代法治建设的多元进路.     

当代美国学校价值观教育探析

在西方国家中,通常没有德育的概念,而是代之以公民教育。美国的公民教育中,价值观教育是特别重要的环节。在当代美国的公民教育中,把个人主义作为价值观教育的灵魂和根基,以公民的权利和义务为纽带,以实现个体人为最终目标。当前,虽然美国学校的价值观教育依然隐藏着浓厚的资本主义意识形态教育的色彩,也不具有普适性,但是美国学校的价值观教育依然有可取之处,对于我国的价值观教育也有一定的借鉴作用。     

互联网时代,Q币理应受保护

正十二届全国人大常委会第21次会议初审了民法总则草案,之后,正式向全社会公开征求意见。草案将QQ币、网游装备等虚拟财产、数据信息纳入民事权利客体。规定民事主体享有物权,乃是对虚拟财产、数据信息的价值认可。通过法律明确其财产所有权,不仅有利于网友依法维护虚拟财产权利,也符合互联网时代的财富价值观,有助于促进网络虚拟产业的发展。     

青年践行社会主义核心价值观的途径探析——以全面推进依法治国为背景

党的十八大报告在提出"两个一百年"奋斗目标的同时,进一步凝练出了以"三个倡导"为主要内容的社会主义核心价值观与加快建设社会主义法治国家的战略部署,三者一并出现在了公众的视野里。作为依法治国方略实施的价值标准,社会主义核心价值观决定着依法治国进程中的价值取向。青年作为践行社会主义核心价值观的主要代表,在依法治国进程中,应从勤于学习、善于思考、正确定位和积极行动等方面出发,积极践行社会主义核心价值观。     

地域文化与高校社会主义核心价值观培育探析

高校社会主义核心价值观的培育要寻求切实可行的途径,必须扎根当地实际,地域文化关联着中华优秀传统文化、地方高校与大学生,他们之间是个性与共性的关系、共融共存的关系、"你中有我,我中有你"的关系决定了地域文化成为加强高校社会主义核心价值观培育途径之一的现实可行性;同时,以地域文化为载体加强高校社会主义核心价值观的培育具有高校节约培育成本、"三贴"(贴近实际、贴近生活、贴近学生)、地域文化得到保护和传承的现实意义。     

高职大学生工业文化自信的建构

剖析高职大学生对于工业文化的不自信原因:受中国传统封建士大夫"学而优则仕"和"劳心者治人,劳力者治于人"思想观念的影响;受农耕文化和小商品经济文化的影响;受外来多元文化冲击的影响。提出工业文化自信建构的具体路径:主动融入所在城市地方历史文化中;充分发挥思政课教学的主渠道作用;有力推动工业文化与校园文化的融合。     

马克思主义人学视域下的当代中国价值观教育

价值观教育是对人的价值认同和价值自觉的教育,"现实的个人"是价值观教育的逻辑起点和价值归宿。马克思主义人学理论对人的本质的揭示为价值观教育提供了重要的价值观照,对"为什么教育""教育什么""如何教育"提供了根本的方法论指导。在中国特色社会主义进入新时代的背景下,价值观教育应当坚持一元主导,站稳中国价值立场;用真理的力量说服人,使社会主义核心价值观入脑入心;切中中国社会现实,培养主体的价值责任感与理性自觉。     

核心价值观“诚信”融入法治政府建设的几个问题

在社会主义核心价值观体系中,诚信是作为公民个人层面的价值观来安排的。但并不意味着诚信不应融入法治政府建设,或者与法治政府建设无关。诚信融入法治政府建设,不只是融入公民个人诚信,更重要的是融入公务员诚信和政府诚信。诚信具有价值追求和行为准则的双重属性,可通过融入行为准则的方式实现价值目标的融入。在宣传和解读诚信价值观概念时,不仅要立足于我国传统文化中的诚信观念,还应充分融入市场经济契约和现代法治赋予诚信的新内涵。从我国诚信建设的实际看,诚信融入法治政府建设,需切实建立政府诚信评估制度和公务员诚信档案制度等机制。