图书馆：一个渐渐荒芜的文化园地

“图书馆，一个渐渐被失落的文化阵地。”这是一位县图书馆馆长曾对我说的一句话，言语间透着苍凉。他告诉我，图书馆已经多年没有购进书了，过去“门庭若市”的阅览厅，如今变得格外萧条冷清。图书馆这个重要的文化阵地渐渐丧失其主要职能，绝非一年半载的事，也绝非某一个地方独有，它带有相当的普遍性，不能不让人忧虑。     

京味文化的缩影：南锣鼓巷古都风貌保护区

当前,以北京四合院为代表的一大批老北京历史文化遗产已经成为政府、专家和广大市民关注的焦点.而北京作为典型的历史文化名城,其在遗产保护和开发方面的各项措施也将成为其他历史文化名城参考、借鉴的样本.本文选取南锣鼓巷古都风貌保护区为研究对象,在介绍该区历史文化遗产概况的同时,从旅游资源的角度出发,重点阐述保护和开发历史文化区域思想,从而进一步挖掘其作为历史载体的特殊作用,体现古都风貌保护区在新时代的复合功能.     

论中国现代化进程中的公民人格教育--基于中国文化语境的分析

中国文化语境中的公民人格必然是“公民”的普适性内涵与文化国情的耦合,表现为主体性人格与社会性人格、律法性人格与道德性人格、自由性人格与一元性人格的辩证统一。基于此,中国现代化进程中的公民人格教育应确立主体性精神、社会公共精神、规范性精神、权利与义务统一精神的教育价值目标。公民人格的确立一方面依赖于市场经济与民主法治的制度环境,另一方面又仰仗于认知导向与价值建构、理性教育与情感教育、社会教育与自我教育的整体“合力”的优化。     

互联网完全改变了政治文化吗？

政治文化是一个民族经历长期的心理积淀而形成的一种政治心理、态度和信仰.互联网是否会对现有的政治文化产生巨大的冲击呢?许多人对此持肯定的回答,认为互联网本身具有的特点能对政治文化产生巨大的影响.在这里,笔者认为,对于网络我们应该持一种比较理性的态度.Internet本身正如一只潘多拉的盒子,里面既包含幸福,也有邪恶.它对政治文化本身是否能产生影响?能产生多大程度的影响?这种影响是积极的还是消极的?我们对此应持一种比较谨慎的态度.     

论近代湖湘文化的三大核心精神

所谓湖湘文化的核心精神,是指渗透于湖湘血液之中,具有突出性、恒定性,特别是具有普遍性的精神特质。笔者从地域个性、地域抱负和地域意志三个层面将湖湘文化的核心精神概括为三点:舍我其谁的自信品质;心系天下的爱国情怀;百折不挠的奋斗精神。     

中美大学生非言语交际手段在课堂上使用的差异

本文通过比较中美两国大学生在课堂上使用的一些非言语交际手段的差异,深入分析了存在于这些差异背后的文化内涵,教师的地位以及不同的教学模式对此的影响。在当今教育全球化的趋势下,了解这些差异,有助于促进不同文化背景的师生间的理解,减少因此而产生的误读。     

一腔热血护青山——记云南省优秀共产党员、鸡足山自然保护区“护林卫士”张利灿

英雄的故事虽然发生在六年以前,但岁月的流逝并未将故事的色彩冲淡。宾川县和大理白族自治州的广大干部群众,对于过去往往只能在一些影视剧里见到的、那无比惊险和英勇悲壮的一幕,仍然记忆犹新和感慨不已。故事中的英雄至今仍然默默无闻、尽职尽责地坚守在自己热爱     

丰富企业文化内涵打造红塔良好形象

企业文化是全体员工衷心认同和共有的企业核心价值观念,它规定了人们的基本思维模式和行为模式。红塔集团以“三个代表”重要思想为指导,坚持科学发展观,始终把培养和造就一支“四有”职工队伍、树立企业的良好形象和品牌形象,作为开展企业文化建设的首要任务来抓,努力打造良好的企业形象。     

文化馨风漾农家——龙陵县乡村文化生活掠影

在全国文化先进县龙陵,各类富有地方特色的群众文化科技活动开展得有声有色,为新农村建设增添了精神动力。“泥腿剧团”:播撒文艺新绿这是一支立足贫瘠热土上的阿昌族农民文艺演出队,20多名队员都是龙山镇蛮麦村的阿昌族青年。     

东南胜境——温州

“东瓯名城”温州，是一座历史文化悠久的城市，早在春秋战国时期，就是中国沿海九个港口之一。温州古称瓯，公元前192年是东瓯王驺摇的都地。公元138年开始建县，称“永宁县”，公元323年建郡，称永嘉郡，传说建郡城时有白鹿衔花绕城一周，故名鹿城，公元675年始称温州并延续至今。温州因气而温和湿润而得名，适宜各种动植物生长。年平均降水量1800mm，年平均温度约18℃，无霜期280天，气候宜人，土地肥沃，山海兼利，物产丰富。