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81.
中共中央颁布的《公民道德建设实施纲要》,是我们国家公民思想道德建设的一件大事.是贯彻江泽民总书记“以德治国”方略的重大举措作为道德建设的排头兵和带头人的县乡领导干部,更应以“三个代表”重要思想和十五届六中全会精神严格规范自己,大力加强从政道德建设,以德律政,在内心深处筑起一道牢固的思想道德防线。 相似文献
82.
高校教师的道德水平决定了大学培养的人才素质的高低。本文分析了目前高校师德的状况 ,提出了加强高校师德建设的措施应把握四个方面。一是合理利用市场经济的利益导向 ,激发教师遵守教师道德的内在动力 ;二是健全师德教育机制 ,增强教师履行教师道德的自觉性 ;三是加强教学实践活动 ,升华教师道德境界 ;四是完善师德的监管机制 ,提高师德的威慑力量。 相似文献
83.
李双其 《中国刑警学院学报》2002,(2):13-15
传统的侦查定式——“侦技分开”,存在着严重的缺陷。它违背了科学的认识规律,导致刑事技术人员不足问题长期得不到解决,还使侦查人员的知识结构产生重大缺陷。这种僵化的侦查定式应被一种新的科学的侦查思路——侦技合一所取代,这种取代是必要的,也是可能的。 相似文献
84.
道德建设是一项复杂的社会系统工程,要取得实效,依赖多种因素,关键在领导.在于领导重视,在于领导机关用档法律、政策、规章制度来保障,在于领导干部以身作则、率先垂范. 相似文献
85.
王立科 《上海青年管理干部学院学报》2002,(3)
当代青少年处于大众文化的包围之中,缺乏道德、人文精神的大众文化,正以它低俗的金钱与享受的价值观影响着一代青少年的价值取向,在崇拜明星的潮流中,文化的传承正在出现断裂,面对青年在大众文化中的道德失落,文化管理部门与社会各界应加强大众文化的取舍与监管。 相似文献
86.
据《明史》中关于李东阳的传记 ,大学士李东阳是明代的一位名臣 ,明正德年间 ,皇帝昏庸无道 ,宦官刘谨专权 ,与李东阳同时的大学士刘健和谢迁先后离开了朝廷 ,只有李东阳留了下来 ,为官愈加恭谨深沉 ,在与昏君权宦周旋的同时尽力帮助维持着越来越破败的朝政 ,使之不至于到不可收拾的地步。当时及后世的儒生士大夫对刘健和谢迁保名而退持赞扬态度 ,对于昏君权宦或权臣正面抗争的忠臣义士也持赞扬态度 ,因为他们保全了士大夫和忠臣的名节 ,而李东阳虽然没有与权宦同流合污 ,且尽力维持了朝政 ,儒生士大夫们却对其颇有微词 ,以至李东阳晚年谈及… 相似文献
87.
88.
在宣传贯彻落实《公民道德建设实施纲要》的热潮中,笔者于12月中旬深入曲靖部分县(市)区、乡镇、村和企事业单位,以实地考察、与干部群众交心谈心、召开各种类型座谈会等方式,对公民道德建设的状况进行了认真细致的调查研究。通过这次深入调研,对全市近几年来公民道德建设的做法、成绩、经验以及热点、难点和存在问题,获得了更客观深入的了解和把握一对如何紧密联系实际贯彻落实好《公民道德建设实施纲要》,任务更明确 相似文献
89.
刘学军 《中共郑州市委党校学报》2002,47(3):13-14
中国传统政治文化对维护中国传统封建社会的稳定和发展虽然起过重要作用,但其相对中国现代化进程而言,则主要是起阻滞作用,它与现代化进程的要求无法适应,必然要被超越,被新的符合现代化发展趋势要求的政治文化范式所取代. 相似文献
90.
从意境的追求和传统文化的角度来认识影响中国园林形成的文化根源,并希望现代建筑、规划也应有一种精神内涵来支持。 相似文献