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141.
随着经济社会的快速发展和城市化进程的加快,作为淡水资源之一的地下水资源面临严重危机,地下水资源超量开采和污染日益加剧。由于人们对地下水资源认识不足和开发利用不当,导致地下水资源浪费和污染日趋严重,已经威胁到人们的正常生活和工农业生产。新疆是干旱地区,生态环境极其脆弱,解决好地下水资源利用问题显得极为紧迫。  相似文献   
142.
<正>市政协委员贾瑞辉在发言中,就强化我市雨水资源收集与利用建议:1.加大宣传,强化意识。要实现城市雨水资源管理理念的根本转变,建立雨水利用的新理念。在全社会强化雨水收集利用的认知、重要意义和处理后雨水的用途等方面的宣传工作,将城市雨水收集利用作为生态城市建设的内容,列入政府工作的议事日程;强化公众的参与意识,  相似文献   
143.
《节约集约利用土地规定》已经2014年3月27日国土资源部第1次部务会议审议通过,现予以发布,自2014年9月1日起施行。  相似文献   
144.
<正>为实现"老有善养",山东省济宁市在政策扶持、设施建设、养老制度等方面不断进行创新,着力构建多元普惠型社会养老服务体系。一、以政策创制为突破口优化养老服务大环境。一是规划引领。济宁市在全省率先制定社会养老服务体系建设"十二五"规划,将城区养老服务设施规划与城镇体系建设、土地利用规划相衔接,把村居养老服务设施纳入新建小区和商品房开发公建配套范畴,力争"十二五"末全市每千名老人拥有养老床位32张。二是统筹推进。将养老  相似文献   
145.
刘哲 《中国减灾》2014,(7):47-49
舆情,可以理解为反映民意的信息,是指在一定的社会空间内,围绕中介性社会事件的发生、发展和变化,作为主体的民众对作为客体的社会管理者及其政治取向产生和持有的社会政治态度。  相似文献   
146.
考察黔中屯堡社区600余年的教育发展历史,与周边民族村寨相比,可以看出一些比较显著的特色:学校教育历史悠久、布局比较合理;家庭教育注重形式多样的益智活动;社会教育崇尚知识与文化的风气浓厚等。要继承与发扬这种教育特色,需要重视学校教育发展的质量内涵,创造家庭教育优秀文化得以传承的现实条件,弘扬崇尚知识文化的社会教育风气等。  相似文献   
147.
水书是水族社会一项重要的非物质文化遗产,其独特的秘传制度,使水书文化形成了水书文本、水书先生和水书习俗三者有机结合的活态传承体系。千百年来,水书一直是水族社会族群认同和凝聚民族精神的重要标识。当"文化遗产"概念出现时,水书文化作用于水族民俗事项的事实,使我们获得"水书习俗"的文化新理念,去重新审视和理解水族社会的神本文化现象。  相似文献   
148.
回族音乐文化是在伊斯兰宗教音乐的基础上又大量吸收中国民间音乐而形成的有独具特色的音乐文化形式。回族音乐文化包括宗教音乐文化与民家音乐文化两种形式。在社会转型时期,回族音乐文化传承与发展也面临着许多问题。回族音乐文化传承存在人才匮乏、面临着现代多元音乐文化的冲击、没有形成有效机制等问题。指出回族音乐文化传承必须立足优秀民族文化资源、必须与时俱进、必须充分发挥学校的积极作用、必须得到政府部门的重视等。  相似文献   
149.
在当代全球化的背景之下,维吾尔族木卡姆赖以生存的文化生态环境发生了剧变,社会变迁对其传承带来危机与挑战的同时,也带来了新的发展机遇和条件。只有科学认识民族传统文化的意义,充分利用社会变迁中的有利因素,借助当代传媒和学校教育的强大传播优势,在保持本民族、本地域固有文化特征的前提下,有选择的、创造性的传承,才能将维吾尔族木卡姆艺术引向良性发展的道路。  相似文献   
150.
郭建荣 《台声》2014,(2):92-93
“开发这样的一套汉字编码规范方案,就是希望海峡两岸乃至全世界的华人圈,都能方便地使用这套易于掌握的编码方案。”王子善向记者介绍说,据相关报道,全球目前约有5000万华人华侨生活在200多个国家和地区。他们与生活在境内的华人一样担负着传播中华文化的使命。而汉字在沟通和传播中华文明信息方面有着举足轻重的作用。  相似文献   
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