地役权制度与物权法之生命

随着社会关系的日益复杂化和人文主义理念的兴起,传统物权固有法的原则和内容受到了挑战。地役权以其意定性和包容性,在现代物权法相对凝固的状态下起着润滑和活跃作用。地役权的灵活性使其对物权法定主义起着拾遗补缺作用,地役权的债权性赋予其本身强大的经济功能,地役权的意定性和不确定性使其起着以"私"补"公"的独特作用,符合了现代法律经济效益原则和社会本位法律观。     

从苏维埃人到新俄罗斯人--俄罗斯转型期间的人文思想沉积

近十年来,在俄罗斯的社会转型中,出现了一个从苏维埃人到新俄罗斯人的悄然变化的过程.现今的俄罗斯人生活在一个已经没有了苏维埃外形的时代,可内心仍未摆脱"苏维埃人文思想"的影响,当前牵制和掣肘俄罗斯社会发展的一个关键因素便是这沉积不去的"苏维埃人文思想".     

为谁服务与怎样服务内在统一--马列主义与中国共产党(分论之三《中篇》)

实现为谁服务与怎样服务内在统一的路线基础 (一) 依靠"为谁服务"与"怎样服务"内在统一而成功实践马列主义,中国共产党人的另一条重要经验,就是始终实行群众路线,坚持从这个根本领导路线和根本工作路线上,为上述内在统一的实现,奠定基础.     

关于在我国物权法中设置居住权的几个问题

本文首先从居住权的历史沿革出发,研究了罗马法以及法国。德国物权法有关居住权的立法例;然后根据我国社会发展的现状以及发展趋势,就居住权是房屋这一财产在财产体系中的地位提高的必然反映、居住权有利于提高房屋的利用效益、有利于发挥家庭职能、有利于平衡房屋的利用利益等几个方面说明了在我国物权法中确认居住权这一他物权形式的必要性;最后提出我国物权法对于这种因居住而使用他人房屋的权利,应当以“居住权”概括之,并可以将之定义为：居住权就是特定人因居住而使用他人房屋的权利。文章还对居住权的取得和消灭、居住权的效力等具体问题提出了自己的设想。     

自由·人权·法治——人性的解读

自由是基于人类本性的一种需要 ,而人满足需要的特有方式又决定了“凡是自由 ,皆有限度” ;反映人类共有需要的人权 ,不完全等同于可能包含个人特征的“个人权” ,一国人权的具体内容取决于该国最大限度满足公民需要的客观条件 ;以保护、发展基本人权为核心的现代法治必须以反映人类共性的社会基本伦理为基础。     

论交通肇事逃逸致人死亡案件的定性

交通肇事逃逸致人死亡的案件比较复杂,刑法中规定了交通肇事"逃逸致人死亡"的,构成交通肇事罪的加重情节,但肇事逃逸致人死亡存在构成不作为故意杀人罪的情形.     

谈刑事犯罪情报在“从人到案”破案机制中的利用

刑事犯罪情报工作是刑侦工作的三大支柱之一,也是三个基础业务之一,利用刑事犯罪情报来破案已成为必然的趋势.通过对刑事犯罪情报在"从人到案"破案机制中的利用途径和利用价值的分析,阐述了利用刑事犯罪情报在"从人到案"破案机制中运用的要求和必须的条件.     

我对“引出式教学方法”的初步探索

传授式教学重视的是告诉学生研究的结果,而"引出式教学"注重培养学生获得结果的能力,引出式教育有助于培养学生的创新能力,但同时也需与传授式教学有机结合.     

动之以情 晓之以理 慑之以法

在同法轮功争夺群众、争夺思想阵地的斗争中,丹东市元宝区七道街道办事处党委取得了重大的成绩.他们的工作方法可以总结为三句话,"动之以情,晓之以理,慑之以法."     

"天"与宗法道德的关系--从法文化的视角

在传统文化中,"天"有多重含义.随着人的自我意识的觉醒,对"天"的认识也逐渐加深,虽然在不同时期,不同的人对"天"有着不同的理解,但均以"天"为宇宙万物,包括人类的起源和本源,"天"因而也成了宗法道德的合法性根据,而人自身则成为道德价值的符号,而不是一个主体性的存在.