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141.
法律得到社会的统治者及其成员的普遍尊重和遵守,其主要原因是公道、诚实信用、社会成员的地位平等和意志自由这些法律的价值已经成为社会的统治者和社会的多数成员的基本信仰和内在精神,这些基本信仰的树立和内在精神的形成只有通过法治文化建设才能实现,而法治文化建设的基本途径是教育,因此各国家机关、各党派、各社会团体和企事业组织建立法治讲座制度,定期对其成员进行法治文化的培训,对于树立全社会的法律信仰和培育全社会的法治精神,构建和谐社会具有极其重大的现实意义和深远的历史意义。  相似文献   
142.
2006年2月23日,由上海市法学会和华东政法学院主办、上海市法学会外国法与比较法研究会和华东政法学院法律史研究中心承办的“西法东渐与上海近代法文化”学术研讨会在华东政法学院交谊楼圆桌会议室举行,同时还成立了上海市法学会外国法与比较法研究会。来自上海市法学会、华东  相似文献   
143.
曹连观 《金陵法律评论》2006,42(2):121-126,149
文艺有着深刻的伦理学内涵,优秀的文艺作品的道德意义就在于它是人性的敞亮与主体性的高扬。缺乏伦理学的视野,就无法全面把握文艺的本真特质。文艺作品不同于道德教科书,文艺所传达的不应是抽象的直白的信条,而应该是活的生活———经过作家审美创造的生活。但文艺毕竟不是超人类的存在,文艺展示自然、社会、人际、心灵,提供测试人生价值和人生态度的光谱,文艺家的主观命意、文艺作品的客观意蕴以及受众的解读与再创造,本身就是一定价值的自觉选择和自然涵纳。伦理道德在文艺作品中必须是符合审美要求的存在,明晰的个性化(典型化)与生动的感性化,是其按照美的规律进行创造的实现机制。  相似文献   
144.
145.
李胜新 《创造》2006,(9):52-53
企业文化指企业在长期生产经营过程中形成的独特的企业价值观、企业精神,以及以此为核心而形成的行为规范、道德标准、生活信念、企业风俗、习惯的总称.  相似文献   
146.
党的十六大召开,对中国特色社会主义文化艺术事业提出了新的希望和更高要求.本文阐述了如何抓住这个契机,在提高文艺作品的品质和魅力的同时,牢牢把握先进文化前进的方向,使其具有深刻的社会意义.  相似文献   
147.
在政治利益要求上,首先要明确,马克思主义者搞革命,推翻剥削阶级的统治,在政治上的目标要求是什么?这个要求的首要点是清除寄生和缠绕在社会有机体上的官僚机构和特权阶层,使人民群众在政治上获得解放。  相似文献   
148.
149.
听说辉山镇先家村村委会用上了电脑.我决定前往探个仔细走进活动室首先映入眼帘的是一排排整齐的书柜,各种各样的报刊和书籍整整齐齐排列其间,一台电脑摆放在整洁的办公室,村支书李兴华坐在旁边眉飞色舞地与我摆起了科技图书室发挥作用的“龙门阵”。  相似文献   
150.
《党建文汇》2002,(21):48-50
江泽民同志在党的十六大报告中指出,党的先进性是具体的历史的,必须放到推动当代中国先进生产力和先进文化的发展中去考察,放到维护和实现最广大人民的根本利益的奋斗中去考察,归根结底要看党在推动历史前进中的作用。这一重要论述既揭示了先进性是具体的历史的,同时也提出要把党的先进性放到实践“三个代表”中去考察。我们必须深刻领会这一重要思想。  相似文献   
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