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941.
蒋建春 《台声》2010,(4):50-51
3月14日,温家宝总理在两会新闻记者会上,继续引用了古语名旬回应台湾记者提问。这种饱含深情运用中华传统文化诗词名句隐喻两岸兄弟关系,一直以来为两岸人民所津津乐道、赞誉不绝。而本文的主人公——台湾著名乡土文学家钟理和的名旬“原乡人的血,必须流返原乡,才会停止沸腾”,则十分荣幸地被温总理于2004年两会新闻记者会上吟诵。  相似文献   
942.
林文静 《台声》2010,(1):45-46
<正> 2009年11月12日至21日,广州市台联首次以广州市台湾同胞联谊会的名义赴台进行交流访问。在10天的参访中,交流团一行拜访了台湾中山大学亚太区域研究所、台北企业经理协进会、台北广东同乡会和台南国际文化交流促进会等10余家社团,还在台商朋友的帮助下深入台湾的乡间里弄,倾听当地朋友与专业人士介绍传统文化在台湾的传承与发展,透过当  相似文献   
943.
台湾本土化运动无疑是当代台湾社会文化变革的核心问题,它深刻地影响着台湾社会文化的发展演变。但为何当代台湾的本土化运动会以否定和削弱作为台湾社会文化根基的中华文化传统为前提呢?这种违背会对当代台湾本土化运动的发展前景造成何种影响?如何化解当代台湾本土化运动的内在矛盾?本文将探讨这些问题。  相似文献   
944.
数字技术的出现是人类历史上的一个巨大飞跃,随着科技日新月异的变化,一种新兴的产品——数字纸张也悄悄走进了我们的生活,数字纸张给读者的思维、阅读及检索方式等带来了巨大的影响,同时也直接冲击、影响着传统纸张。在图书馆的现代化建设中,数字技术和数字纸张发挥着不可取代的作用。受中国地域经济发展不平衡及人口众多等特殊国情影响,在未来相当长的一段时间内,数字纸张将与传统纸张在各自的领域发挥着各自的优点,并相互作用和相互影响。  相似文献   
945.
我国网络广告存在缺乏市场准入资格、虚假广告和内容违法广告泛滥、网络广告的不正当竞争等突出问题,现行广告法律法规对于网络广告的监管已显滞后。美国加强网络广告法律规制的经验值得借鉴。我国应明确广告监管机关的职能,确立网络广告市场准入条件,加大对网络虚假广告和不正当竞争行为的处罚力度,限制对网络用户信息的收集和使用,禁止对用户发送未经请求的电子邮件。  相似文献   
946.
王伟芳 《理论月刊》2010,(1):126-129
中国现行的广告道德规范,从制定程序上说,缺乏共同协商的过程,从内容上说,比较宏观,对具体的德目,缺乏内涵和外延的限定与解释,没有理顺与社会公德的关系,没有确立道德优先序,因此缺乏被遵守的条件。一个正在走向法治性、制度化、程序化、开放性的社会相适应的道德体系,应是以公正合理为基础的,普遍可接受、可操作的道德规范和规范程序,以真正做到道德规范的约束面前人人平等。广告道德规范的设置应根据公正和商谈原则.充分尊重各方的话语权。应关注道德现实尺度与道德理想的矛盾张力,为广告活动提供合理获得利益的道德秩序,应充分虑及广告道德规范自身的层次性、自洽性和系统性,虑及广告道德的社会控制与个体内在养成的美系.真正从最终结果的角度.关注广告活动过程的程序和环节的道德性.  相似文献   
947.
中国文化注重道德的进路,从生命主体立言,重生命,崇修养,因此,过早就实现了道德的自觉。但由于中国的传统社会是政治、文化、道德同构的一元社会,因此道德追求与学术追求便受制于现实政治的制约,于是这种道德自觉便蜕变为维护政治统治的自觉。因此,要对传统道德进行现代性的改造,把传统的圣人道德观,转变为法治之下的道德观。传统的道德自觉首先意识到的是义务,是义务本位的道德观,而现代的政治自觉则应首先意识到权利,是以权利为本位的政治观,政治与道德回归属于自己的领域,实现了真正的道德自觉与政治自觉。  相似文献   
948.
传统道德转化或融合的思考   总被引:2,自引:0,他引:2  
陈耀  高莉娟 《求实》2003,(12):29-30
中华民族传统道德要为今天的中国取用 ,必须有一个使之转化或融合的过程 ,有一个使之与现代生活相结合的问题。需确立承继传统道德的新理念 ;对传统道德进行新诠释 ;理性区分和应用传统道德资源 ;研究建设“小传统” ;关注西方伦理观念。  相似文献   
949.
把传统文化中的精髓融入到大学生的人格之中,以此来指导大学生树立正确的世界观、人生观和价值观,这对于全面提高学生素质、净化社会风气都有着重要意义。因此,在高校加强大学生传统文化教育,有利于矫治高校德育教育的"无效化"。  相似文献   
950.
中华传统文明中的精神内核与社会主义和谐社会的公平正义价值是相生相融的。法治文化从本质上说是理性文化,和谐社会应以法治文化为支撑,以民主的政治制度为保障,并将政治安排引入法治文化建设。  相似文献   
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