工具主义道德观及其实践困境——中国传统教化体系探析

作为中国传统社会治理方式的组成部分,道德教化历代王朝统治者没有做到很好,但是,道德教化与中国古代社会的政治、经济结构毕竟是适应的.近代以后,随着社会环境的日渐改变,传统中国的道德教化体系无法与近代文明对接.如何走出传统德治教化的窠臼,恰当地理解道德与法治的关系,是当下亟待解决的问题.     

“华侨华人研究”栏目征稿启事

为了更好地发挥暨南大学华侨华人研究的传统优势,突出教育部人文社会科学重点研究基地暨南大学华侨华人研究院的研究特色,促进海内外华侨华人研究事业的发展,本刊从2012年起将大力加强"华侨华人研究"栏目建设。具体办法如下:     

读书

<正>《平易近人——习近平的语言力量》陈锡喜主编上海交通大学出版社出版定价:30.00元从语言文化角度阐释习近平总书记重要讲话的"人气"读本习近平总书记在他的系列重要讲话中,常用打比方、讲故事的方式阐述深刻的道理,用大白话、大实话等俗文俚语来释疑解惑,用中国优秀文化传统元素来提纲挈领、纵横捭阖。比如"打‘老虎’、拍‘苍蝇’""把权力关进制度的笼子",既形象又深刻,引来百姓一阵叫好。"打铁还需自身硬""有话要放到桌面上来讲",简洁到位,生动有力……     

君子之心 常存敬畏

德国大思想家康德说过:"有两种东西,我对它们的思考越是深沉和持久,它们在心灵中唤起的惊奇和敬畏就会越来越历久弥新,一是我们头顶浩瀚的星空,一是我们心中崇高的道德法则。"敬畏之心源自人的信仰,只有当人的心里有敬畏或恐惧的事物,才会知道什么可为,什么不可为,才能维持着社会道德规范。在中国传统文化中,什么是敬畏之心?"敬"是尊敬、恭敬;"畏"是畏惧、佩服。而敬畏是"敬畏相连,敬中有畏,畏中有敬",是人在面对权威、崇高或庄严事物时所产生的情绪,带有恐惧、尊敬及惊奇的感受,是对一切神圣事物的态度。     

一块玉的精神分裂

"超越与反观:邱启敬(2006-2011)艺术展"由上海美术馆推出,虽然是一次回顾,但艺术家让我们看到了他近年来跨门类跨题材的创作现状,雕塑与雕刻是主要手段,但作品的呈现却极具现代精神。其中青花和田玉系列是新尝试的,却直溯中国古典人文传统,在     

韩国学历膨胀的后果

在韩国,学历差别与收入直接挂钩。韩国作为一个信奉儒教文化传统的东方国家,鼓励孩子读书上进,重视学历、文凭简直到了无以复加的地步。韩国报纸有一个针对年轻人关于成功要素的调查,结果显示,男性认为成功最重要的要素是"学历文凭",女性则认为是"外貌气质"。     

广西节庆旅游发展瓶颈与对策思考

<正>节庆旅游是文化旅游深度发展的结果。广西节庆旅游是广西民族传统文化挖掘、开发、保护和传承的重要途径,也丰富了广西文化旅游的内容;随着广西节庆旅游发展势头越来越强劲,近些年取得的成绩有目共睹。但是,阻碍发展的问题也日渐凸显。一、广西节庆旅游发展瓶颈目前,广西大量丰富多彩的节庆样式相继被挖掘,开发内容不断加深,大力创建和发展强有力并独具代表性的节庆旅游品牌,在广西旅游业形成了一个个充满活力和有发展前景的专     

为中国文艺繁荣建言

2014年,是文艺工作极具跨时代意义的一年,习近平总书记亲自主持召开文艺工作座谈会并发表重要讲话,为新时期的文艺工作指明了方向,标志着我国文艺事业的又一个春天已经到来。作为一名从事文艺工作的全国人大代表,我深受鼓舞,也深感责任重大、使命光荣。在习总书记讲话精神的指引下,江苏省演艺集团注重唱响中国精神的正气歌、中国道路的进行曲、中国力量的交响乐。坚持以人民为中心,坚持优秀作品的创作生产,坚持把社会效益放在首位,努力实     

女德班

近日,网上流传的一则关于抚顺“女德班”的视频火了.视频中充斥着诸如“男为天,女为地,女子就该在最底层”“女人叫外卖、不刷碗是丧失了妇道”的言论,将“女德班”和传统文化教育推上了风口浪尖.不少网友认为“学校在培养女奴”.     

邓力群的延安岁月

从1937年到1945年,邓力群在延安整整生活、学习、工作了8个春秋。这段时间,是邓力群从一个青年革命者成长为比较成熟的马克思主义者和党的领导干部的关键时期。邓力群晚年经常回忆这段岁月,讲述在延安这个革命摇篮里成长的历程,以教育晚辈继承革命传统,加强自我修养,增长工作本领。