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81.
作为"抹杀论"与"古史辨"的创始人,白鸟库吉与顾颉刚在评判尧舜禹传说的价值时,都严格区分传说与史实,重视传说的历史性、宗教性价值,将传说视为考察民族宗教历史的重要依据,且都认为时间越晚,传说的体系越丰富。然而,在对待尧舜禹传说传递出的时代性与历史性信息以及传说背后反映出的宗教性和政治性特征上,二者的观点存在明显区别。对于《禹贡》是否存在地理学价值,二者亦提出截然相反的观点。  相似文献   
82.
浩远 《今日山西》2004,(1):46-48
五台山位于山西省五台县东北部,为太行山一脉。它南俯晋阳,北瞩恒山,西北遥接雁门关,绕周500余里,面积376平方公里。主峰分东、西、南、北、中五座,环抱而立,巍峨挺拔。峰顶平坦宽阔,大约都在百亩上下。五台山的传说相传在很早很早以前,五台山叫五峰山,气候异常恶劣。春天飞沙走石,夏天酷暑难当,冬天山风呼啸,滴水成冰。这里坡不长草,沟无泉水,一片荒凉。在此传教的文殊菩萨听说东海有歇龙石,清凉异常,可消炎暑、生滋润。于是变成一化缘和尚到东海龙王那里借歇龙石。龙王抱歉地说:“大法师借什么都可以,唯独这块歇龙石借不得。因为它是花了…  相似文献   
83.
影视播报     
《台声》2006,(3):88-89
《阿司匹林》导演:鄢泼/主演:梅婷、潘石屹、宋宁、曹俊、李娟文静(梅婷饰)是个娱乐记者,在采访了一位歌手后,内心的波澜把自己再次带回往事回忆当中。在文静看来,每一份爱情都有自己的符号系统。她的第一段爱情还没有开始,就莫名其妙的结束了,而这份爱情符号却是那张没有赴约的纸条。而第二个男友,符号是一种名叫“高乐”的低档凉烟,她称他高乐。文静和他同甘共苦地抽了一年高乐烟后,高乐前女友写了封遗书后自杀未遂……《定军山》导演:安战军/主演:杨立新、谭元寿、梁镜珂、郝荣光、吕中l00 年前的中国,北京,任景泰,曾经留洋日本学习照相…  相似文献   
84.
黄帝,是中国历史传说和神话故事中最具有民族性、最具有影响力的一位人物。传说他是原始社会末期的一位部落首领,生于黄土高原,长于姬水之旁,曾居轩辕之丘,因此取名轩辕。黄帝被奉为中华民族的始祖。  相似文献   
85.
[爱情档案]包敏,29岁,山东蒙阴人,济南军区某海防团炮兵某连连长,从沈阳炮兵学院毕业后一直在小岛上工作,荣立三等功1次。臧文璐,27岁,山东省龙口市某医院药剂师。  相似文献   
86.
由内蒙古“五彩呼伦贝尔”草原儿童合唱团演唱的“草原童年的歌谣”——“五彩传说”今年8月17日至19日在北京表演成功.收到了始料不及的效果。37个草原孩子将少数民族代代相传的草原童谣献给观众.这些被称为“宁澈无染的歌”让观众感动落泪.令人耳目一新。分析其成功的原因.是呼伦贝尔市用“政府支持+名人策划+社会参与+机制创新”的做法.  相似文献   
87.
罗隐与“罗隐湾”早在孩提时代,我就知道太姥主峰东狮山上有个“罗隐湾”,那是个空旷至极然碧草如梳的萧萧坳谷,只是一直不知道“罗隐”为何许人。后来听说“今朝有酒今朝醉”这一经久不绝、常用常新的现代口头禅竟然出自罗隐之口,于是就急于打开“罗隐”的“潘朵拉之盒”。  相似文献   
88.
刘劲文  杨畅 《新民周刊》2012,(43):93-93
长期来看,在通胀的威胁下,金价的走势持续向上是大概率事件。传说,在广袤无垠的亚马孙原始密林深处,有一座失落的黄金之城,那里黄金财宝堆积如山,就连宫殿都由纯金砌成。电影《国家宝藏2》的男主角盖茨为了证明自己的祖先当时只是在解码一个藏宝图,而非谋杀总统的千古罪人,再次踏上了寻宝之旅。当最终置身于黄金宫殿时,他惊讶于黄金的...  相似文献   
89.
李桂民 《理论学刊》2012,(3):108-112
在早期文献中,神农氏、烈山氏和炎帝的事迹各不相涉,战国时期的《世本》最先把炎帝和神农氏合一,汉代的郑玄则明确把烈山氏和炎帝合一.这种整合有着传说的依据,甚或有着文献上的线索.神农氏、烈山氏和炎帝的传说反映了农业文明在称谓上的影响,火和农业的联系也成为三者称谓合一获得认同的一个重要原因.神农时代早于黄帝的认识固化,炎帝神农合户后世系的追溯,建构起了中国远古史的基本框架,这不仅表现为地域和文化的认同,而且也是先民历史意识和文化自觉精神的反映.  相似文献   
90.
其一,元明和明清鼎革之际,在三峡宜昌到巫山沿线,有将"江西填湖广,湖广填四川"称之为"调凡"的说法。秭归乐平里黄氏移民西迁巫山后,移民后裔有返回乐平里重修祖墓的碑刻,体现了移民"调凡"的中转性和移民与祖籍地的联系性。其二,通过墓碑,可以窥探吴三桂占领巫山,巫山当地民众对吴三桂的态度。其三,在明清"调凡"移民迁徙中,巫山形成了新的地方文化,而巫山"羊"的传说,就是"调凡"移民后裔利用和占有盐业资源的移民文化表现之一。  相似文献   
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