不能片面理解非物质文化遗产的"非物质"

非物质文化遗产和物质文化遗产往往很难区分,两者只是侧重点不同而已。调查和研究非物质文化遗产不能忽视其中"物质"的形态。具像、直观的"物质"形态对认识非物质文化遗产具有重要意义,同时,也是促使非物质文化得以流传,使之成为遗产的不可缺少的因素。离开了物质的成     

吉木乃传说

吉木乃县是一个山区的草原小县城,这里的树很多,尤其白杨树很多。我住的迎宾馆,坐落在浓密的白杨树林浓密处。走在林荫路上,望着高高的茂密白杨树遮蔽着阳光,就想起了吉木乃名字的由来。     

夜郎竹王传说与彝族竹灵崇拜

夜郎竹王传说 ,在汉文献中首见于《华阳国志·南中志》 ,之后《后汉书 南蛮西南夷列传》亦有记载。但二者却有不同。刘琳教授注《华阳国志》亦提出自己的见解。笔者认为 ,竹王传说与彝族古代社会的“竹灵”崇拜有关。     

活着的翡翠镯

传说凡上好的翡翠都有避邪的功能,又有消灾弭祸之灵性。还传说如戴一只翡翠镯子从楼上跳下来,镯子碎了,人会安然无恙。这当然是姑妄听之。但我的朋友的妹妹,在一次车祸中,车上所有的人非死即伤,就她什么事也没有。可她戴的镯子碎了。真如传说所云是翡翠镯子救了她一命。传说归传说,本来我就喜欢一些天然质地雕琢的工艺品,什么蓝宝石戒指、白玉挂件、红玛瑙串珠,尤其钟情于翡翠。我在20年前花三百元买了一只老翡翠镯子。当时看,色泽质地均不太好,便一直收藏起来。前段时间整理东西翻出来一看,这翡翠镯原来葱绿色并不太明显。可现在怎么葱绿色…     

马年说马

今年是农历壬午年，俗称马年。有关马的传说、掌故和趣话很多，马年说马，这是当然的惯例，说来颇为有趣。马的传说与演变马，在我国家畜中位居六畜之首，它那魁梧的身躯、奔驰千里的英姿，一直受人们所赞颂。在人类社会发展的历史岁月里，马不同寻常地得到人类崇高的礼遇。据研究龙神文化学者认为，华夏民族共同崇拜的神龙图腾，是由马的头、鹿的角、蛇的身、鸡的爪等组成的。神龙之首，就是马的头。由此可见，马在古代人们意识中的显著地位和其重要性。从动物的发展史看，马最早是野生的动物。世界上曾经生活过３５０多种野马，经过时代的…     

舌尖上的百搭故事模板

正我国历史悠久,随便什么美食,动辄就可追溯到几百年上千年前,起源多半还和某位历史名人有关联:屈原与粽子、苏东坡与东坡肉、杜甫与五柳鱼,诸如此类。我在旅行的时候,有一个小小的爱好,就是搜集当地美食传说。这些传说散见于导游的嘴里、旅游图的背面、民航杂志的中插、旅游区商店的食品包装以及小饭店内的菜单和墙壁上。这些传说多半荒诞不经,经不起仔细推敲,但别有一番民间     

中秋节的由来与传说

中秋节的由来早在《周礼》一书中,已有中秋一词的记载。后来贵族和文人学士也仿效起来,在中秋时节,对着天上又亮又圆一轮皓月,观赏祭拜,寄托情怀,这种习俗就这样传到民间,形成一个传统的活动。一直到了唐代,这种祭月的风俗更为人们重视,中秋     

湘窖：传说的,流传的,宝庆的

湘窖酒,集邵阳之天时地利人和于一身,在古老传说的故事里,与岁月一道流淌在湖湘大地的各个角落。追随着湘窖的味道,美酒与传说在时光的模子里镂刻出陈香的倒影,置身于馨香无比的名酒气氲之中,仿佛遨游时空,穿行在湖湘三千多年酒文化的历史长廊里。在这里,酒香与思绪交融,历史与文化交错,氛围与情感交织,厚重中绽放出深沉的文化光芒。不知不觉中,便被这色泽清澈、香气浓郁,口感绵甜、     

隋唐人物小传

薛仁贵三箭定天山（在今新疆）,小时候就听说了的,他的故事已经融入老一辈的口头传说。即使不读中国历史,也知他是一位猛将,常身着白袍,手持长戟,破阵似入无人之境。     

聚龙峡谷天下奇

天峨县聚龙峡谷之神奇,就在于其集传说奇、山雄奇、水秀奇、树神奇、花幽奇、石形奇于一身,是一个神秘而奇特的地方。传说奇为何称聚龙峡谷呢？传说很久以前,有一位白衣青年来到这个山上,