首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
文章检索
  按 检索   检索词:      
出版年份:   被引次数:   他引次数: 提示:输入*表示无穷大
  收费全文   2414篇
  免费   36篇
  国内免费   6篇
各国政治   38篇
工人农民   25篇
世界政治   123篇
外交国际关系   67篇
法律   532篇
中国共产党   444篇
中国政治   760篇
政治理论   185篇
综合类   282篇
  2024年   4篇
  2023年   36篇
  2022年   52篇
  2021年   55篇
  2020年   72篇
  2019年   24篇
  2018年   11篇
  2017年   25篇
  2016年   40篇
  2015年   101篇
  2014年   306篇
  2013年   203篇
  2012年   210篇
  2011年   179篇
  2010年   180篇
  2009年   182篇
  2008年   270篇
  2007年   110篇
  2006年   86篇
  2005年   81篇
  2004年   59篇
  2003年   44篇
  2002年   33篇
  2001年   32篇
  2000年   27篇
  1999年   9篇
  1998年   2篇
  1997年   7篇
  1996年   1篇
  1995年   1篇
  1993年   1篇
  1992年   2篇
  1989年   1篇
  1988年   1篇
  1986年   1篇
  1984年   3篇
  1983年   1篇
  1981年   3篇
  1979年   1篇
排序方式: 共有2456条查询结果,搜索用时 15 毫秒
151.
戴林 《刑警与科技》2008,(19):149-150
8月8日至24日,北京奥运会成功举行!作为一名安防人,我有幸成为奥运火炬手,参与了北京奥运圣火的传递。我不仅知道这是中国百年奥运期盼的呐喊;作为天地伟业人的我,更能体会另一层含义。  相似文献   
152.
崔苏卫 《唯实》2010,(6):52-55
委托人的信息完全程度对代理人的诚信行为具有约束和引导作用,信息的完全程度则取决于信息传递的及时有效。委托人和代理人通过对信息搜寻成本达成的一致行为.实现合约均衡。信号传递和完善信息通道,有利于解决委托人与代理人之间信息不对称,从而提高失信的成本和守信的收益,规范交易者的市场行为。信息搜寻、信息传递和信息通道构成交易者守信的信息传递机制。  相似文献   
153.
154.
麦克斯·施蒂纳被恩格斯称为"现代无政府主义的先知".在<德意志意识形态>中,马克思用大量篇幅批判了施蒂纳的代表作<唯一者及其所有物>.理解施蒂纳特别是马克思对施蒂纳的批判,离不开当时政治和经济发展的历史境遇.值得注意的是,马克思对施蒂纳的批判,对于我们今天仍然有着重要的启示.  相似文献   
155.
真心诚意办实事,坚持不懈做好事,尽心竭力解难事,这是北辰区老干部局局长赵书刚十年老干部工作的真实写照。十年来,他始终秉承全心全意为老干部服务的理念,在政治上多关心,思想上多沟通,生活上多照顾,使全区384名老干部成为党的方针政策的热情宣传者、深化改革的积极支持者以及社会和谐稳定的重要参与者。而他自己,也被老干部们亲切地称为“我们信得过的贴心人”。  相似文献   
156.
熊培云 《南风窗》2008,(1):80-81
如萨科奇所说,法国看清了过去的世界,但是将来的世界还没有显现。事实上,法国今日的实用主义政治,亦不过是世界政治的一个缩影。  相似文献   
157.
生态暴力的实质是自我将作为他者的自然绝对化,以极端的行为方式导致自我与他者关系的失衡。要解决人类面临的生态危机不仅要求我们对西方传统本体论与形而上学观点加以再反思与批判,实现从传统的“我-它”本体论模式向“我-你”本体论模式的转向,而且需要从政治实践层面综合各种力量开展对话与合作,彻底实现他者的解放。  相似文献   
158.
取保候审制度是关系到犯罪嫌疑人、被告人权利的一项重要的强制措施,若能准确有效地适用,必能在保证刑事诉讼顺利进行和保障被追诉者的合法权益方面发挥重要作用。然而,由于我国现行取保候审制度存在着诸多缺陷,司法实践中操作混乱,导致侵害当事人合法权益的现象时有发生。本文从我国取保候审制度的现状入手,主要提出了完善我国取保候审制度的几点建议,指出完善我国取保候审制度的出路是立足于我国的现实国情,从现行取保候审制度着手展开。  相似文献   
159.
《今日浙江》2009,(19):F0004-F0004
畲乡景宁,秀山胜水,风景优美。这里两千年前就是一方名人荟萃、隐士云集、修道者趋而往之的仙家洞天,一个民族千年来得以发祥繁衍的神奇之地;这里不仅有绵延的大山、广袤的森林、蜿蜒奇异的峡谷溪流,还生活着一个古老神奇的民族——畲族。  相似文献   
160.
沈从文的小说观照了两个世界:都市和湘西,对于沈从文来说,这两个世界都是"他者",是沈从文的自我主体意识的审美映照。正是在对"他者"的言说中,沈从文理想中的人性主体得以建构。都市和湘西不是纯粹的客体,它们互为"他者"。从整体上说,湘西世界是对都市世界的颠覆,但它的存在却是依赖于以都市世界为"他者"的审美观照,真正对沈从文的"湘西世界"起建构作用的正是现代都市世界。反之,同样如此。  相似文献   
设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号