从《玉台新咏》看当时妇女的婚姻状况和爱情观念

从《玉台新咏》可以看到当时妇女的婚姻家庭地位和爱情观念:男方是婚姻的主导,女方是婚姻的从属,男女双方的婚姻地位不平等;女子多被遗弃且比男子更忠贞于爱情婚姻;弃妇现象普遍,贞洁观不被着重强调。     

试析儒家伦理价值观中合理因素的现实意义

本文指出了传统儒家思想存在的尊重独立人格的节操、刚健、弘毅、自强不息有进取精神和社会责任感、天下为公,爱国为民、以义为上的整体主义价值取向、宽以待人,厚德载物、推已及人的和谐和恕道精神、立品为人、修已笃行、知行统一的道德自觉与修养理论等五个方面优良品质,并论述了这五个方面的儒家价值观对于身于21世纪全体中国国民的积极意义。     

网络社会中的道德评价问题

网络社会与现实社会存在着很大的区别,基于网络社会环境的道德与现实社会也是有区别的。网络虚拟空间存在大量的道德失范现象,即使道德评价也不例外。本文主要分析网络社会的特性及其环境中的道德评价存在的问题。     

检察官职业道德导论

各位学员上午好,非常高兴能和大家一起交流、学习,今天的课程是《检察官职业道德导论》。课程内容主要包括三部分:一、以典型案例切入,对检察官职业道德的现实问题反思,探究检察官职业道德的必要性。二、对检察官职业道德的构造及核心价值内容进行梳理,使检察官对职业道德的相关规定形成认知。三、结合践行检察官职业道德的模范人物的先进     

“鹰式教育”可行吗?

这不是现代版"卖火柴的小男孩",也不是一部最新的美剧。但在大多数观看视频的网友看来,这或许是一部反映"虐童"现象的伦理剧,或者,是一部关于"鹰式教育"的励志剧。在中国旧历的新年里,在纽约零下13度的皑皑白雪中,一名4岁的中国男童,踉踉跄跄地在雪地里小跑。一条小短裤,一双运动鞋,是他身上仅有的御寒装     

官德建设——执政伦理建设的重要内容

共产党高度重视党的官德建设,不仅将其视为巩固执政地位的需要,更从执政伦理的高度看待处理党的官德建设,把官德建设作为执政伦理建设的重要内容。     

乡风文明与村落共同体的重构——义乌市祥贝村“文化兴村战略”解读

加强乡村文化建设,倡导乡风文明,进行村落共同体的重构已刻不容缓。试图通过对义乌市祥贝村"文化兴村"个案的解读,来对村落社会共同体的重构,在理论与现实层面上出现的一系列问题进行力所能及的探讨。对"文化兴村"战略功能进行了解读,对祥贝村村落共同体重构的过程进行了分析。     

环境犯罪的客体要件——环境权之本体研究

将环境权作为环境犯罪的客体要件，已是必然趋势。基于当今社会的现实情况，诺顿的弱人类中心主义伦理观是可取的。奠立于该伦理观之上，环境权的主体就只能局限于人类，包括自然人、单位、社会和国家；环境权有单独存在的必要性和可行性，只要是环境法主体享有在安全和舒适的环境中生存和发展的权利，无论是实体的还是程序的、无论是开发环境方面的还是利用环境资源方面、也无论是自然人的还是社会的抑或是国家的等都属于环境权大家庭的一员。各个具体环境权元素因不同的权利主体而不同。     

专业社会学视角下的村落共同体的转型

本文以专业社会学的视角,分析了村落共同体可能在现代社会面临的三重冲击,即其在农村集体化和人民公社制度时期遭受的冲击,市场力量和城市化力量的冲击。中国的村落共同体现在正站在十字路口,如何成功地转型以致更好地适应现代社会,取决于国家政府对村落共同体采取的态度及策略,以及村落共同体自身是否能够转变与外界联系的单向性,而能够主动地去迎合、适应现代社会。     

浅析社会分工的发展对所有制形式的影响——读《德意志意识形态》有感

社会分工的发展与所有制形式之间存在着密切的关系,与社会分工的发展阶段相适应,人类社会经历了部落所有制、古典古代的公社所有制和国家所有制、封建的或等级的所有制、资本主义的所有制、共产主义的所有制。其中,部落所有制、古典古代的公社所有制和国家所有制、封建的或等级的所有制以虚幻共同体为基础的社会分工尚不发达的所有制;资本主义的所有制以市民社会为基础的分工发达的所有制;共产主义的所有制以真正的共同体为基础的所有制。