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191.
我国人均能耗已经达到世界平均水平。从经济发展的规律看,这是一个具有合理性的结果,无须惊讶,更不该受到他人指责。但是,从我国未来发展的大势看,不得不考虑这种变化的可持续性和安全性。 相似文献
192.
193.
今天,“官二代”、“富二代”在社会舞台上的形象并不光彩。当然,从社会结构流变来看,子承父业的现象也有其内在合理性和惯性。然而,部分“二代”却因倚仗家庭关系而形成了损害他人和社会利益的非合理现象大大掩盖了前者。 相似文献
194.
文章以法国大革命为线索,初步探讨了政治革命产生的影响及其灾难性结果;然后转向善的革命即真正改革的历史意义的探寻;接着作者把话题引向了不改革的底线,即不改革或者恶的改革将会带来的社会危害;最后作者论述了当代中国改革的伟大成就,并提出了当下中国启动的新一轮改革值得关注的三大问题:政治改革、经济改革和民生方面改革的重点问题. 相似文献
195.
卢梭对政治权威及其合理性的构建是其政治思想的核心。在自然状态下并不存在政治权威,政治权威在社会状态中产生,民主、法治是政治权威合理性的核心等,这些宝贵思想对民主思潮的发展提供强有力的理论支撑。 相似文献
196.
197.
"中国梦"以国家富强、民族振兴、人民幸福为基本内涵和目标,它是中国共产党在新时期的执政理念和理想,其本质具有政治伦理的价值和意义。"立党为公,执政为民"是中国共产党执政行为和政治活动的最根本的价值理念,是实现"中国梦"的根本保障。"廉洁务实"是国家政府作为公共权力机关应尽的行政伦理责任,是实现"中国梦"的坚实基础。"以人为本"的群众路线确立了广大人民群众的主体性地位,是实现"中国梦"的必由之路。 相似文献
198.
中国传统文化中重视人自身道德修养与道德自律,重视自我完善.重视政治与社会和谐等思想,对建构适合我们时代特点和文化特征的廉政文化依然具有时代的意义。 相似文献
199.
200.
儒家伦理曾是中国传统农村农民修身齐家、安身立命家庭伦理的价值源泉,形成了父慈子孝,兄友弟恭,夫妻相敬如宾的道德风尚。随着现代性来临,以及与之相应的以功利为本位的伦理思想的漫延与浸染,传统家庭伦理在农村中受到严重的冲击,出现了前所未有的伦理性危机:父子反目,兄弟相仇,夫妻背叛现象屡见不鲜。重新审视并树立起健康的家庭伦理,已经成为现代农村建设迫切的历史任务,也是新时代社会主义精神文明建设重要课题。儒家"门内之治恩掩义、门外之治义断恩"将不失为一种正确的致思方向。 相似文献