全文获取类型
收费全文 | 9219篇 |
免费 | 63篇 |
国内免费 | 34篇 |
专业分类
各国政治 | 35篇 |
工人农民 | 85篇 |
世界政治 | 213篇 |
外交国际关系 | 58篇 |
法律 | 1464篇 |
中国共产党 | 1385篇 |
中国政治 | 3730篇 |
政治理论 | 961篇 |
综合类 | 1385篇 |
出版年
2024年 | 19篇 |
2023年 | 97篇 |
2022年 | 103篇 |
2021年 | 146篇 |
2020年 | 148篇 |
2019年 | 89篇 |
2018年 | 37篇 |
2017年 | 95篇 |
2016年 | 137篇 |
2015年 | 282篇 |
2014年 | 747篇 |
2013年 | 695篇 |
2012年 | 837篇 |
2011年 | 903篇 |
2010年 | 815篇 |
2009年 | 765篇 |
2008年 | 816篇 |
2007年 | 606篇 |
2006年 | 575篇 |
2005年 | 399篇 |
2004年 | 359篇 |
2003年 | 250篇 |
2002年 | 171篇 |
2001年 | 111篇 |
2000年 | 77篇 |
1999年 | 16篇 |
1998年 | 6篇 |
1997年 | 6篇 |
1996年 | 1篇 |
1995年 | 2篇 |
1994年 | 3篇 |
1993年 | 1篇 |
1992年 | 2篇 |
排序方式: 共有9316条查询结果,搜索用时 31 毫秒
131.
132.
宗教伦理是宗教与伦理这两种意识形式统一和整合的产物,是以宗教信仰为核心而构建的伦理道德体系.面对全球性的道德危机,宗教伦理以其神圣性和世俗性的方式作出了独特的应对,从而为全球伦理提供了可资利用的精神资源.因此在全球伦理视域下考察宗教伦理的现代价值,不仅对宗教本身的现代发展,而且对人类世界的发展、人类生活的完善都有极其重要的现实意义. 相似文献
133.
论引咎辞职入法的制度伦理向度 总被引:4,自引:0,他引:4
王明春 《中共四川省委党校学报》2005,2(2):96-99
引咎辞职入法是新近全国人大审议的《公务员法草案》的一大亮点,这一制度的道德基础包括制度伦理和官员道德两个方面的内容。引咎辞职实施推崇的是政府官员承担政治责任时的道德自律,但在我国,由于政治文化缺失和制度供给不足,引咎辞职制度的法律化、规范化却是当前我国的现实选择。作为首部规范我国人事管理的法律,引咎辞职入法体现了制度伦理和官员道德的有机统一,具有重大的现实意义。 相似文献
134.
全球治理趋势及其制约因素 总被引:2,自引:0,他引:2
林海虹 《中共石家庄市委党校学报》2005,(7):32-36
经济全球化的发展促使各国的经济政治联系加强,这是否意味着国家将退出历史舞台,被全球社会所取代,建立超国家政府来协调各国的需求?笔者认为,这一提法,有一定现实可能性,但受到众多因素制约。经济层面,市场体制在全球范围内的建立,提供了全球治理的经济动因,但它自身具有无法克服的缺陷。政治层面,国内民间社会的发展日益超越国界并在某种程度上促进了全球公民社会的发展,但发展中国家在面对国际市民社会兴起时保持谨慎态度,不可轻易放弃国家主权或不合时宜地削弱国家权力。意识层面,对世界共同价值观念的追求,作为国际事务中不可忽视的因素而发挥作用,但民族意识仍是占主导地位的意识形态,仍是作出政治判断和行为的基本标准。不可否认,全球治理是国际社会发展的新趋势、新现象,但全球治理描述了纷繁复杂现象的一方面,而没有囊括其全部内涵。 相似文献
135.
郭毅 《中共浙江省委党校学报》2005,21(6):109-114
和谐社会概念的提出不应被视为是一个空洞而时髦的新概念.以人为本,建设和谐社会与法治国家,作为法律职业的代言人,法律人的基石作用必将足显彰弥.构建法律职业共同体,关键在于提高法律人的职业素质,并在其内部传承法律职业的技能和伦理. 相似文献
136.
杨玉成 《哈尔滨市委党校学报》2005,(4):24-26
当代中国的社会转型,在最本质的意义上表现为经济范畴的制度变迁。然而,制度的调整带来了利益结构的变化,在利益关系变动中产生的矛盾冲突和伦理问题,构成了体制转型中的社会和谐问题。从这个意义上讲,经济制度伦理分析必不可少。 相似文献
137.
王京 《中共南京市委党校南京市行政学院学报》2005,(4):87-88
经济与伦理的关系问题作为经济伦理学得以存在的基本问题,在我国经济学界与伦理学引发了激烈争论和深入探讨,并在国内形成了如二律背反说,内在相关说、对立统一说等一些观点。对经济与伦理关系的多维度探讨,有助于建立经济伦理学的理论前提与思维平台,并对社会主义市场经济的全面健康发展有着重大的理论与现实意义。 相似文献
138.
在《说文解字》里,对慈的注解是“爱”,对善的注解是“吉”。
自古以来中华民族就有扶贫济困,乐善好施的优良传统,慈善理念和慈善实践源远流长。 相似文献
139.
140.
谢玉申 《辽宁行政学院学报》2007,9(10):68-69
中华人民共和国成立后,我国收入分配方式演变经历了从改革开放前的按劳分配方式,到中共十四届三中全会的"以按劳分配为主体,效率优先、兼顾公平"的分配方式,以及中共十六大提出的"完善按劳分配为主体,多种分配方式并存"的分配方式,每一种分配方式的演变都包含着与之相对应的价值取向,从伦理的视阈看,公平始终是分配方式演变的核心基础和深度追求的价值向度,这一价值向度也符合社会主义社会经济发展的"善"的最终目的. 相似文献