2012年全国聋人田径锦标赛在福州举办 为2013年世界夏季聋奥会选拔人才

日前,2012年全国聋人田径锦标赛在福建省残疾人体育运动管理中心举办。中国残联党组成员、副理事长贾勇,福建省人大常委会副主任张广敏,福建省政府办公厅副主任陈照瑜,福建省残联党组书记、理事长陈震等出席开幕仪式。来自全国22个省、自治区、直辖市及新疆生产建设兵团的23支参赛代表队的运动员、裁判员、志愿者及工作人员等300多人参加开幕式。开幕式上,贾勇副理事长向福建省残疾人体育运动管理中心授     

唐代休闲体育文化研究

唐代是中国封建社会最强盛的时代之一,经济和文化都处于世界领先地位。国家的繁荣统一为休闲体育文化的发展提供了极其有利的条件,形成了蹴鞠、击鞠等表演类,拔河、踏青、登高等节日类,踏球舞、剑器舞等舞蹈类休闲体育文化活动,这些活动丰富了民众的生活情趣,也促进了他们的身心健康。     

基层动态

党支部书记论坛年会在沈阳召开年会于9月24日召开,主题是研究探索大学生村官的培养模式及其成长规律,总结宣传培养大学生村官的成功经验,为大学生村官的成长成才营造良好环境。2012年3月,由人民网·中国共产党新闻网、求是·红旗文摘杂志社、党支部书记杂志社、党员干部之友杂志社等十家单位联合主办的党支部书记论坛正式成立。此次年会上,党建专家、全国党建研究会副秘书长陈东平,中央党校党建教研部副主任     

我国民行检察监督法律制度的发展与完善

通过对我国民行检察监督制度发展的规律性认识折射出我国整个检察制度发展改革应完善的方向：加强检察理论研究，重视与学界的沟通与交流，为检察改革营造出良好的理论环境；重视检察改革中的外部关系，与法院在博弈中加强合作，在合作共赢中推进检察制度改革；鼓励地方检察机关的创新型实践，检察改革应采取自上而下和自下而上相结合的改革路径。     

马克思主义发展史研究中的“还原论”和“结合论”——马克思主义发展史视域中的马克思主义研究新进展

在马克思主义理论一级学科底下的几个二级学科当中,最能体现马克思主义研究整体性的就是马克思主义发展史这门学科。研究马克思主义发展史必须做到逻辑还原、文本还原、历史还原三者有机统一、互相印证,才能避免独断论;必须做到逻辑和历史、事理和史实紧密结合高度一致,它才能是科学的、有预见力的,从根本上消除苏联范式带来的不利影响。     

《中共南昌市委党校学报》关于“南昌市打造核心增长极”征稿启事

《中共南昌市委党校学报》是经国家新闻出版总署批准发行,由中共南昌市委主管、中共南昌市委党校主办的,面向国内外公开发行的哲学社会科学综合性学术理论研究刊物。本刊为双月刊,国内统一刊号:CN36—1266/C;国际标准刊号:ISSN 1672—4445;国内邮发代号:44—131;国外发行代号:BM1774。     

中国军工迈进“高大上”

中国对外军贸发展动向近日引发西方研究机构、媒体的新一轮关注和解读。瑞典斯德哥尔摩和平研究所3月17日公布的一份报告显示,中国已经超过法国,位居全球军火出口国第四位。报告称,2009年至2013年间与2004年至2008年间相比,中国主要武器装备出口增长212%,占全球武器出口比重从2%提升到6%。报告称,军事科技的快速发展是中国武器出口增长的一大原因。有防务专家对记者说,中国军用装备在国际市场上的竞争力稳步提升,非量变而是质变。融入核心技术和独特设计的＂中国军用制造＂,将与美欧、俄罗斯的同类产品展开激烈竞争。     

“中共二大的历史地位——纪念中共二大召开九十周年”学术研讨会征文启事

为纪念中共二大召开90周年,进一步推动对中共二大的研究,中共中央党史研究室第一研究部、中共上海市委党史研究室、中共静安区委、上海中共党史学会定于2012年7月在上海市联合举办"中共二大的历史地位———纪念中共二大召开90周年"学术研讨会。     

女研究生婚恋障碍探析

研究生培养是我国高层次人才培养的重要组成部分,对于推进我国社会主义现代化建设有重要意义。高校的女研究生多数已经走过青春期阶段,随着性机能和性意识的成熟,尤其是恋爱心理与大学本科学习阶段相比已经有所不同。因此主要分析高校女研究生恋爱障碍,对消除其心理上的困惑,避免、纠正其行为的盲目性,具有一定的现实指导意义。     

论《周易》的犯罪学说

《周易》是"极天地之渊蕴,尽人事之终始"的经典,在哲学、史学、政治学和社会学等方面,也可以称为集精蕴萃之宝山,是中国传统文化之总纲,于治国理乱、处罪论刑,也为历代治平之要。因此,对《周易》中关于"罪"的相关理念与观点进行分析与研究,梳理出《周易》有关犯罪问题的逻辑脉络与学说体系至关重要。《周易》以"德道"来说明处在不同位上的人应如何"守分"才能"大有",核心则是对人欲的认识;以"中道"强调"度"的把握,即对"人欲"的"损"、"益"得当,便不会获罪;以"正道"讨论执法者心正才能不偏私、不废公。《周易》自阐发人欲而始,阐述恶与罪之辩证,主张协调利欲以化除恶与罪,以教化与刑罚交互为用,终成治世之功。