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91.
队列训练是警察体育中的一项重要训练科目,对于人民警察“内强素质、外树形象”具有重要意义。鉴于传统队列训练相对单调,队列训练效用递减等情况,应从队列训练的教学方法、教学手段、教学模式等方面进行创新改革,从而使队列教学更具有针对性、规范性和实效性,为一线队列训练的实训人员提供参考。  相似文献   
92.
诞生于东亚区域华夏大地的中国古代体育,有着源远流长、内容丰富的运动形式。受中华传统文化以及思维模式的影响,中国古代体育在发展与演进过程中亦带上了德、艺相兼的东方传统文化烙印,而"以人为本"的体育精神以及具有东方智慧的体育文化特质,使中国古代体育最终成为世界体育文化体系中东方体育文化的典型代表,并在历史进程中对世界体育文化的发展产生了深远的影响。  相似文献   
93.
繁荣发展哲学社会科学,是建设中国特色社会主义的一项重大任务。早在2004年初,中共中央就下发了《关于进一步繁荣发展哲学社会科学的意见》,深刻阐明了哲学社会科学的重要地位和作用,系统总结了我们党领导哲学社会科学工作的基本经验,明确了繁荣哲学社会科学的指导思想和方针原则,提出了繁荣发展哲学社会科学的总体目标和主要任务。经过四年的实践,党的十七大报告进一步明确提出“繁荣发展哲学社会科学,推进学科体系、学术观点、科研方法创新,鼓励哲学社会科学界为党和人民事业发挥思想库作用。”  相似文献   
94.
正一、来稿请直接投寄本刊编辑部,个人不接收稿件;三个月内(时效性强的文章一个月内)未收到刊用通知,作者可自行处理稿件;请勿一稿多投;因本刊人力、经费有限,恕不退稿。二、来稿均需两个版本,一个是打印稿,请用A4纸打印。因匿名审稿需要,打印稿中不要出现作者个人资料,作者个人资料及稿件标题请另页说明。一个是电子文本,请用E-mail方式发送,二者缺一不可。本刊电子邮箱是:odnybj@jnu.edu.cn;odnybj@sina.com  相似文献   
95.
我国非公募体育基金会运作在资金募集渠道、运行效率、效绩、收支状况等都存在一些问题。主要表现在:第一,出资方控制商业化的投资导向;第二,基金会自身保值增值造血机能不足;第三,存在"因需而捐"和"净资产不增值"的方式;第四,信息公开体现在低层次上。我们应有的对策是:积极引导慈善资金流向、不断提升非公募基金会组织的公信力、在税收政策方面给予进一步的宽松条件,形成与公募体育基金会发展相得益彰的两条腿,建立我国体育基金会完整的生态结构。  相似文献   
96.
作为高等教育发展中坚力量的高校教职工群体有自身特点,在体育文化活动方面表现为:工会引领,形式多样、组织性与自发性相结合,以健身、娱乐、沟通交流为主要目的。体育文化活动对高校教职员工个体而言,能够强身健体、调适心理,促进个体更好地融入群体,实现个体的社会化;在职工之间利于建立和谐稳固的教职工关系;对高校而言,能够提高整体工作效率,促进各项事业发展。完善高校工会建设,做好制度、物质和经费保障,培育教职工体育锻炼意识,创造良好体育文化气氛,是充分发挥体育文化活动作用的路径所在。  相似文献   
97.
在知识型群体中,大学女生是高校校园内充满青春活力、感情丰富且具有相对独立性的人群。在高职体育教学中,大学女生也是高校体育教学弱势群体的典型代表,她们在体育锻炼的参与过程中,缺乏运动主动性和积极性,运动能力也较差。本人对广州市部分高职院校女生关于课余时间参加体育活动和体育锻炼的情况进行问卷调查,并进行分析研究。  相似文献   
98.
《时代风采》2013,(24):25-25
2013年以来,临沧市总工会深入学习贯彻党的十八大、省第十一次工代会、省总工会十一届二次全委(扩大)会议精神,紧紧围绕市委确定的目标任务,深入开展“云岭职工跨越发展先锋”活动,实施云岭职工人才工程,为促进临沧经济社会科学发展和谐发展跨越发展发挥积极作用。  相似文献   
99.
探讨创新中国社会体育组织运作方式,为社会体育组织的改革与发展提供咨询。采用文献研究法、个案研究法等,对我国现有的体育基金会运作性质作三种类型分类,借鉴境外体育基金会在运行模式的理念,创新本土体育基金会的发展思路。主要政策建议:一是境外体育基金会给社会组织领域带来的新的理念和操作手段,甚至引发组织管理创新;二是境外体育基金会为我国体育慈善注入了新的公益理念,对体育的理解、体育的力量增加了新的注解和元素,可以成为我国体育慈善思想不断丰富的源泉之一;三是未来社区体育基金会作为体育慈善的补充会走向前台。  相似文献   
100.
学术有许多门类。简言之,有哲学,有人文社会科学,有自然科学。自然科学与人文社会科学又分许多学科,学术的总目的是追求真理,追求对于自然界与人类社会的正确认识。各门学科各有一定的方法,彼此不同;但是各门学科也有一些基本方法是彼此相同的。一切学术的基本方法可以说有三个,一为思与学的统一,二为知与行的统一,三为术与作的统一。 孔子曾说:“学而不思则罔,思而不学则殆。”这句话到现在还是正确的。学是接受  相似文献   
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