浅议佛教在当今社会发展中的积极作用

佛教在社会发展中有着积极作用,具体体现在：一、倡导良好的伦理道德修养,二、促进家庭成员和社会成员的和谐,三、规范人们的言行,四、维护生态和谐,五、推动经济发展,六、在实现两岸和平统一过程中有一定的凝聚作用。     

也谈佛经翻译

摘要：佛教向中国引入、传播和发展的漫长历史中,翻译起了巨大的作用。从有确凿可考的文献算起,佛经翻译也有两千多年的历史了。作为中国翻译史的开端,佛经翻译功不可没。本文主要概述了佛经翻译的历史以及作用,并从“文”、“质”的角度谈谈佛经翻译的佛经翻译之根本。     

The Religious Art of China

CHINA has the longest continu- ous history of any country in the world; its civilization has been in existence for several thousand years. This miraculous vitality is rooted in the culture＇s impressive sense of inclusiveness. Over centuries, Chi- nese civilization has been absorbing and integrating the essence of exotic cultures, races or languages, no matter where they might be from. And foreign religion is no exception： Buddhism was introduced to China in the first century AD, Islam, circa the seventh century, and Nestorian- ism, an ancient Christian doctrine, shortly after. Since then,     

中泰一家亲——中国经贸友好代表团访泰

【正】泰国总理英拉在会见到访的中国经贸友好代表团时说,泰中两国是亲密近邻,友好关系源远流长,两国人民情同手足的深厚感情奠定了两国关系的坚实基础,今年两国关系提升为全面战略合作伙伴关系将推动泰中友好关系进一步深入发展。应泰中文化经济协会邀请,全国友协副会长冯佐库率中国经贸友好代表团一行36人于2012年12月16日至19...     

试论中国古代佛教寺额命名的主体、缘起及其特点——以浙江省为例

本文以浙江省为例,对中国古代佛教寺额命名的主体、缘起进行研究,分析了寺额命名的特点,揭示了佛教繁荣与政权的正相关关系以及佛教传播的策略、佛教义学思想发展的轨迹、佛教信仰重心的演变,指出佛教寺额的历史,实际上就是佛教不断自我调适,融入中国本土化的过程,是佛教在中国两千年发展兴衰的缩影和风向标.     

塔公寺的藏女（外二章）

额头的山岭起伏着,岁月犁出一道道深沟浅壑。风霜无法填满,不必填满,因为经幡是你一生飘扬的旗帜。正午。法轮轻转。炽热的阳光下,雪山与寺庙一样耀眼,直逼你的眼眸。广场上,匍匐着虔诚的信徒,虽然只几步之遥,心路历程却有万重关山。尘世之门半开半闭,你一直聚焦门外那一束光芒。信念是永恒的,让今生的田野种下来世的善根,祈祷一路有繁盛福林。小喇嘛在你面前走过,你全然不察,专注的笑容像是得到某种满足。是啊,幸福来自满足,几颗宽厚泛黄的门牙列队,是高原人粗犷毫无遮拦的性格。干裂的双唇,张扬着对另一种欲望的饥渴。     

“世外桃源”——琅勃拉邦

琅勃拉邦亦名銮佛邦,老挝著名的古都和佛教中心,琅勃拉邦省首府,老挝上寮重镇,是一个精致的古色古香的小山城,城市市区沿湄公河左岸延伸,依山傍水,气候凉爽,地势平缓,平均海拔290米,是上寮地区的水陆交通要冲和木材、柴炭、粮食、安息香与药材的集散中心。     

唐代传奇中伦理判断的矛盾

佛、道宣讲的善恶报应渗透于社会伦理生活,唤起了更多人的道德自觉和自律.但从唐代传奇来看,佛、道宣讲的宗教伦理,与世俗的伦理、道德,并不完全契合或互补.唐代传奇中,常可见到与普遍认同的伦理判断相悖的神的赏罚.盖因宗教宣讲的伦理道德虽来源于世俗的道德及律法,甚至以其为自身道德观的主体,但宗教的本质又决定了其在教众化俗的同时,亦致力于对神权的信仰保障并以之为首要的善行,故世俗的律法、道德在与“神意”相遇时,皆屈于神的权威.在无视道德伦理中以报应彰显天理导人遵循道德伦理,体现了宗教道德的绝对性,但这也正迎合了俗众以更简易的方式向神寻求依托的内心需要.     

佛教崇拜对藏民族色彩偏好的影响

宗教是历史的产物,在人类漫长的历史发展中,人的认识及实践活动或多或少地受到了宗教的影响和制约,其中审美也被烙下宗教的印记.在西藏地区传统社会中,宗教是一个重要的支配因素.本文通过探讨藏民族的色彩偏好和禁忌,分析藏传佛教对藏民族色彩偏好的形成和发展造成的影响.     

弘法利生 普济天下——记蛮会宝莲寺住持释妙济法师

释妙济,杭后蛮会宝莲寺住持、市旗两级政协连续两届的委员。一张清秀而常含笑意的脸上透出他和善的佛门弟子心怀,一副眼镜后炯炯的双目应该能看到他系统而精深的佛教知识。而只有通过谈话才能发现他广博的社会阅历和充满睿智的思想。一心向佛弘法利生释妙济生于佛教文化浓郁的山西省,从小受佛教文化熏染便有志向佛。1987年出家后先后拜在多位高僧足下修行。期间还在福建闽侯雪峰寺佛学院系统修学佛法。毕业后跟随近代高僧海灯法师四处讲学弘法,曾应邀赴新加坡、泰国、香港等地参加弘法活动,赢得佛教高僧赞誉。