藏于深闺人初识

唐代的青瓷、明代嘉靖的青花、唐寅的《溪柳鱼乐图》、清代的粉彩、启功的行书、周春芽的“绿狗”雕塑，甚至还有辽国契丹族陪葬的金缕衣、藏传佛教的水品立像……藏品总数超过5万件，包含书画艺术、青铜器、瓷器、陶器、玉器、金银杂件及佛教艺术等各类藏品的成都华通博物馆，     

太原蒙山大佛的历史沿革及价值

山西是佛教净土宗的发源地,位于太原市的蒙山大佛是一座具有悠久历史的大型石刻佛像。它建于北齐,经历隋、唐、五代,显赫八百年,受到历朝统治者的礼遇。大佛在宋元明清时经历战火和自然风化,湮没六百年,消失于记载之中。现在,它已重现于世。蒙山大佛是迄今为止有确切记年的世界上最早的大型石刻佛像,是迄今所知的世界第二大佛。它的重现有力地推动了山西佛教和旅游业的发展。     

看荷花的差异

我看过一个资料,德国人从荷花的叶子得到启发,发明出一种涂料,涂在高楼墙面,不沾灰尘,下雨不沾水,让高楼永远清洁。为什么举这个例子呢?我们以荷花为美,荷花是象征意味最多的植物之一,出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,和君子的人格密切联系,更是佛教神圣净洁的象征。中国人这么看荷花,那么德国人呢?他看荷花的叶子,也看到出淤泥     

西哈努克“佛教社会主义”政治特点探析

19世纪50年代柬埔寨摆脱法属殖民统治后,西哈努克领导的"人民社会同盟"掌控了柬埔寨的政局。而这一时期的"社会主义思潮"在国家建设方面所表现出来的巨大活力促使西哈努克进行了一次大胆的尝试,推出了他自己称之为"佛教社会主义"的理论,试图在不改变君主立宪政体的前提下,效仿社会主义国家建设的有益做法,以改变柬埔寨纷乱复杂的政治局面和落后的经济状况。尽管这种尝试最终在柬埔寨国内右翼势力和美帝国主义的联合夹击下退出历史舞台,但它确实曾一度给柬埔寨的国家建设和经济发展注入了活力,也使得这一时期的柬埔寨政治呈现出一些新的特点。     

密宗金刚、转世罗汉的佛教传说与鲁智深形象之生成

《水浒传》中鲁智深在五台山醉酒打坏金刚塑像、在大相国寺“倒拔垂杨柳”,此两处情节皆有来历.从唐至宋元时代的文言小说及民间故事中探其源渊,则“倒拔垂杨柳”源于密宗“大力金刚”的“拔拄”系列传说；“打毁金刚”则源自民间“罗汉戏耍金刚(塑像)”的系列传说.正是因为佛教传说所提供的素材及佛教文化的熏染,鲁智深才显得如此神威凛凛、奇伟异常.     

回良玉副总理的贺年片

我任国家宗教局局长期间,回良玉副总理是我的主管领导。他工作上严格要求、一丝不苟,平时却和蔼可亲、宛如兄长。他实在太忙,见面的机会并不多。但每逢过年,却总要给我这个老下级送一张亲笔题写的贺年片,而且总是写得那么认真、内涵丰富、热情洋溢,令人回味。几年前回副总理给我的贺年片,写的是"人心和善,家庭和乐,人际和顺,社会和睦,文明和谐,世界和平。"其意甚好,首届世界佛教论坛宣言也采用了:"一愿培植     

德昂族浇花节的仪式与经文

德昂族浇花节是来自南传佛教影响的一个盛大节日，是德昂族宗教文化、传统文化的集中体现。作为德昂族的佛事节庆之一，浇花节包含了大量的诵经仪式，这些有着丰富内涵的经文，经过德昂族群众的反复吟诵，逐渐转化为民族文化的一部分，流淌在德昂族人的血液里，对传统村社的维持和治理发挥着重要的功能。     

胜迹重新 名园不朽——归元禅寺掠影

归元禅寺坐落于汉阳区归元寺路20号，是全国重点佛教寺院、湖北省重点文物保护单位，国家4A级旅游景点。清顺治十五年（1658年）由浙江僧人白光、主峰始建。也是武汉市佛教协会的所在地，现任方丈为隆印法师。     

梵净山佛教文化与旅游经济协调发展的思考

正一、佛教文化与旅游景观中国四大佛教名山中,没有一座山是弥勒佛祖的道场,而中国的佛教第一世弥勒祖即是唐玄奘。梵净山金顶是一个唐僧之头像,传说唐僧西天取经回来后白龙马失蹄将经书存放在梵净山即为现在的万卷书。传说释迦和弥勒两位佛祖仙游到梵净山时,见祥云雾绕,争为道场,一直闹到玉皇大帝那里,     

鼓声残雨后 塔影名刹中——记广西桂林市全州县湘山寺

正全州,中国唯一以高僧名号命名的县。这名高僧的法号叫全真,据县志载:"县以佛名,相沿至今"。全真和尚,湖南郴州人,俗姓周,自幼聪颖过人,十六岁出家,27岁来到这个素称"鱼米之乡"的楚南之地清湘县,并开始在这里营造供奉无量寿佛的寺院。这就是素有"楚南第一名刹"雅称的湘山寺。湘山寺的开山祖师全真和尚据说活了160多岁,在世时寺中屡现阿弥陀佛,相传是佛陀对其佛学造诣的显身嘉许。宋朝时就有四位皇帝先后5