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961.
网络民间文学艺术是数字环境下民间文学艺术的新体式.数字网络技术一方面为民间文学艺术来源群体参与全球贸易、获取经济利益提供了网络平台,同时为其保持文化多样性、反抗孤立与边缘化创造了新的契机;但另一方面,国际互联网的无国界性和资源共享性,从某种意义上加剧了文化全球化的进程,并且使得权利人很难控制网络信息,极易发生侵权.因此,如何充分利用数字化手段发展民间文学艺术,同时通过有关措施保障网络民间文学艺术的信息安全和正当使用,是网络环境下民间文学艺术版权保护面临的新问题.  相似文献   
962.
《前进论坛》2010,(7):F0004-F0004
万启仁,1940年生,农工党四川画院院长,国家一级美术师,四川省现代艺术促进会副会长,四川省工艺美术学会油画专业委员会主任,曾获全国书画院作品联展百佳书画家称号,代表作有油画《彭总》、《正午》、《老伴》、《母亲》、《农家乐》、《彝族姑娘》、《傣族少女》、《心愿》等。  相似文献   
963.
撒拉族民居是撒拉族人民在漫长的社会历史中,集结多民族文化艺术的智慧结晶,撒拉族民居不仅是一种艺术形式,更传递着浓郁的历史文化信息,同时也揭示了建筑风貌特征和丰富的文化传统.撒拉族民居既有对以往历史的承传,也有对撒拉人人生哲理的思考,体现出撒拉人独特的审美心理和审美情趣,以及撒拉族人的人生观及世界观.拟从艺术人类学的角度,通过对民居的历史、民居雕刻的纹样、象征、民居的功能等要素的浅析,解读这一古老文化现象所蕴含的深刻社会根源.  相似文献   
964.
易言 《两岸关系》2010,(3):65-66
“把你的心,我的心,串一串,串一株幸运草,串一个同心圆,让所有期待未来的呼唤,趁青春做个伴…….”伴着熟悉的歌舞,“小虎队’的《再聚首》引发了一股怀旧潮。  相似文献   
965.
吹制玻璃艺术的奇妙魅力   总被引:1,自引:0,他引:1  
现代家居装饰中,人们在追求精雕细琢的同时,也在力求体现鲜明的个性化、艺术化。其中,匠心独运、装饰精美的吹制玻璃作品,不仅能达到良好的实用效果,而且对提升居室的档次、营造特定的氛围以及居室美化也有重要的作用。  相似文献   
966.
为政在人,和谐冶政也在人。领导干部如何观人、育人、用人,提高待人艺术,是实现和谐治政的重要保障。 所谓待人艺术,指的是领导者如何发挥下级的作用、取得同级的配合、争取上级支持的艺术,其内涵和外延要比用人艺术宽泛和深刻,它实质上是领导者处理人际关系的能力和技巧,是领导者用人艺术、协调艺术。激励艺术等的综合表现。领导者最需要提高的待人艺本可概括为“三重三能”:  相似文献   
967.
关于洪昇的"家难"问题,传统的说法有两个:一是父亲"罹事得罪"说;二是"遭天伦之变"说.事实上,比较准确的说法是洪昇的"家难"并非单指一个事件,而是指发生在洪昇中年时期的一系列不幸的事件:这还应该包括与岳家关系的恶化、经历"丧女之痛"和遭遇"斥革"之难等.屡遭家难使洪昇对功名的渴望与追求,演化为对艺术的追求与升华,最终孕育和催生了经典剧作<长生殿>.  相似文献   
968.
从两晋时期开始,国家出于政治、经济、军事和社会稳定等方面的考虑,根据当时佛教发展的状况,相应对佛教采取或扶植或限制的政策。随着佛教僧侣人数的增加,经济势力的增强,在社会各阶层中影响力的扩大,也会与封建国家、世俗地主阶级发生矛盾。  相似文献   
969.
穿插,既是一种教学方法,也是一种教学艺术。在党课教学中。适当穿插一些与教学主题有关的知识内容,既能激发课堂活力和学员的学习兴趣,又能加深学员对教学内容的理解、提高学员分析问题的能力。  相似文献   
970.
陈竟 《党的建设》2008,(10):39-39
秦腔是我国历史悠久的剧种之一,被称作与黄土地融为一体的传统艺术,在西北地区有着深厚而广泛的群众基础。为了使这一古老的戏曲剧种与时俱进、焕发生机,由中国戏剧家协会联合相关省、区的文化厅、文联等  相似文献   
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