马克思人与环境的思想对人才培养的启示

马克思关于"环境创造人"的思想,阐明了人才成长的受动性,启示我们应把建设良好的整体环境作为人才辈出的基础和条件。同时,马克思关于"人创造环境"的思想,阐明了人才成长的能动性,启示我们应充分发挥积极性、主动性,在改造环境的过程中成才。     

从富翁到乞丐：爱心引发非常尴尬——中国“公益修路第一人”刘正良的人生巨变

白手起家,不到几年工夫,他就成为崇阳首富.为了报答父老乡亲的养育之恩,血气方刚的他低价处理了自己的全部店铺,毅然决定自己出钱给家乡的穷困山村修路.于是,一场愚公移山式的修路工程在他的主持下开工.耗时10年,公路终于大功告成.因为自酬资金无偿为家乡人修路,他很快当选为人大代表、村干部,包括中央电视台在内的全国数十家媒体竞相报道,被誉为"公益修路第一人"!成为闻名全国的修路明星!     

公司法修改的四大支柱

在股东与公司的财产权性质问题上放弃"双重所有权说",谨慎对待一人公司,在公司资本制度方面明确采用大陆法系国家的法定资本制,在公司治理结构上维持双轨制,构成了此次公司法修改的四大支柱     

从"四个文明"建设入手促进人的全面发展

按照江泽民关于实现人的全面发展的基本思路,就是要贯彻"三个代表"的要求,努力建设社会主义物质文明、政治文明、精神文明,还有生态文明,促进人的全面发展.     

人的解放与"安全共同体"--威尔士学派的"批判安全研究"探析

本文探讨的是以"法兰克福学派"和葛兰西思想为学术渊源的"威尔士学派"的"批判安全研究".该学派通过对传统安全研究本体论上的"国家主义"、认识论上的客观主义和方法论上的实证主义的"理论批判",进行了包括"深化安全"、"拓宽安全"、"延伸安全"、"人的解放"和建设超越民族国家的"综合安全共同体"的"理论建设".其理论意义在于弥补了原有"批判理论"注重解释性理论批判而轻视实践的研究规划的不足;拓宽了安全研究的新视野和区域安全合作的新途径.其现实意义在于注重对发展中国家安全形势的研究和知识分子的作用,增加了安全理论与实践的更紧密的相关性等.     

Chinese Nightlife Nouveau

UPON a fellow entrepreneur from Shenzhen coming to the capital, that evening his Beijing associate took him out to dinner, followed by drinks at the famous Sanlitun Bar Street and an hour or so of Karaoke at the Cash Box Party World. At midnight, when the sleepy host intimated it might be time to go home, his guest replied in genuine astonishment, "But it's at this hour that Shenzhen nightlife really gets going!"     

新闻报道中人文精神的体现——兼谈陈鲁豫《心相约》一书中的人性光芒

人文精神最核心的含义是"以人 为本",就是承认人是社会发展的最终 目的,肯定人性的价值、意义和主体 性,从而确立一种赋予人生意义和价 值的人文关怀。人文精神是人们主动 去付出一种关注、关怀、关爱并为人排 忧解难的行为。体现在新闻报道中,人 文精神是对人的生存状况的关注,对     

也谈历史唯物主义中“人”的地位

人类社会的发展到底是"经济决定"还是"人的解放",这是学界一直争论不休的问题.本文在重新解读马克思主义唯物史观的基础上,把生产力与生产关系的矛盾最终统一于"人的全面发展",将马克思主义的历史唯物论与马克思主义的人本关怀较好地结合在一起.     

新世纪的知识创新与图书馆创新

知识创新的前提是人类的知识积累,知识积累的前提是文献保障,图书馆在职能上是知识创新的基础性机构。21世纪的图书馆将进入一个新的历史时期。开放性、计算机化、网络化、数字化是建设现代图书馆的主要特征。"以人为本"的创新意识,主动与读者(用户)沟通思想,建立朋友关系是现代图书馆员应该具备的创新理念。     

论准确把握“三个代表”重要思想发展观的内涵

作为唯物史观当代理论创新的伟大结晶,"三个代表"重要思想的发展观揭示了社会、人以及自然的全面、协调发展的合理本质,它是物质文明、精神文明、政治文明三大文明协调发展的社会发展观,"以人为本"为基础的人的全面发展观,以及人与自然协调发展的可持续发展观的统一体.