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11.
正一、拒不履行蒋连庆与张华是多年的生意上的伙伴,张华经营水泥、钢材等建材生意,蒋连庆开了个水泥制品厂。蒋连庆经常从张华那里赊买水泥等材料,由于遭遇一场突如其来的市场风险,他的水泥制品严重滞销,半年多了也没卖出去多少产品,小厂处于倒闭的边缘,他欠张华的30多万元的购物款也无力支付。真是屋漏偏逢连夜雨,这个时候张华的建材生意也遇到了难题,急需用这笔钱来保持企业正常运转。张华多次向蒋连庆索  相似文献   
12.
<正>从1997年党的十五大首提依法治国起,已走过了17个年头。17年来的4届党代会、两次党的中央全会,六提依法治国。特别是十八届四中全会《公报》阐述了全面推进依法治国的总目标,建设中国特色社会主义法治体系,建设社会主义法治国家。四川省社科院院长侯水平在接受专访时表示,这些年对于依法治国的表述的变化,折射出执政党对治国理政方式的探索过程。这次中央全会专门研究依法治国问题,是第一次,影响  相似文献   
13.
正魏征隋末战乱曾投瓦岗起义军,后被俘入唐。太宗即位,先充谏议大夫,继任中央行政长官之一的侍中。魏征性格刚直、才识超卓,敢于犯颜直谏,为唐朝贞观年间的繁荣作出了很大贡献。魏征病死后,唐太宗很难过,亲自去他家吊唁,痛哭失声,并说:"夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;  相似文献   
14.
陈钊 《党政论坛》2014,(20):34-35
了解德国,应从柏林开始;了解柏林,应从勃兰登堡门开始。这里没有鳞次栉比的高楼大厦,也没有动辄千年的历史古迹,却活生生地记录着一段刚刚逝去不久的历史。战争的创伤,民族的分裂,勃兰登堡门见证了人类历史上最疯狂的一幕,也见证了德国长达半个多世纪的分裂。普鲁士的象征自15世纪起,柏林是勃兰登堡选侯国的首府。1701年,  相似文献   
15.
艾岑 《党建文汇》2013,(11):62-62
有时,买了一本书或一张唱片回家,那本书翻过几页,唱片听过一次,不怎么喜欢,于是长久放在那里。过了很久之后,你在书架上偶尔发现了这本书,一看之下,竟有相逢恨晚的感觉。这么好的书,如果早一点看到,你的境界也许会跟现在不同。某年某天,你打开抽屉,无意中看到那张只听过一次的唱片,  相似文献   
16.
汉武帝治水     
徐富海 《中国减灾》2013,(6X):52-53
<正>中国历史上,除了大禹之外,其他治水名人如孙叔敖、李冰、西门豹、郑国等,大多是能臣干吏,但有一位皇帝却能够与这些治水名人并列,他就是被称有雄才大略的汉武帝刘彻。汉武帝治理黄河主要是堵住了一个决口,而且这个决口在历史上很有名,存在的时间长达二十多年。为什么决口二十多年却没有被堵上呢?一个皇帝在治水方面能够被历史记住又是什么原因呢?没有被堵上的决口与先秦相比,汉代黄河发生洪涝灾害的记载明显增多,黄河决口、漫堤严重,主要河道变化也较为频繁。自汉文帝十二年东郡酸枣决口开始,黄河水灾日益增多,史  相似文献   
17.
冯晶  杨永良 《理论学刊》2012,(12):73-75
哥德尔不完全性定理涉及人类理性、思维规律并被广泛应用于数学、哲学、语言学、心理学、人工智能等各个领域。因此,围绕着对其哲学意蕴的理解,在上述各个领域都爆发了激烈的争论。美国科学家霍夫斯塔特(即侯世达)认为,包括理性认识和艺术创造在内的人类智慧在其形式化方面都是受到限制、有其边界、不可完全的,而其不完全性则意味着需要创造和创造性,需要突破现有界限,同时也意味着进行这种自由创造的无限可能性。  相似文献   
18.
肖正球 《侨园》2014,(7):22-22
6月5日晚,"送文化、连侨心"系列活动仪式及久川文化传媒影片巡播首映式在大连普兰店市三十里堡街道北乐真爱广场隆重举行。普兰店市政协副主席、统战部部长崔金香,统战部副部长侯贵全,普兰店市侨联主席孔庆伟,三十里堡街道人大工委主任王国君,党工委宣传统战委员张兆婧,北乐社区党委书记梁建及千余北乐社区群众出席了本次活动。  相似文献   
19.
纯光  丁朋 《中国民政》2014,(8):45-47
<正>侯学元,男,汉族,1963年1月生,江苏盱眙人,中国人民大学研究生毕业,硕士学位,1986年5月参加工作,1993年3月加入中国共产党。2000年10月任省民政厅副厅长、党组成员,2007年4月至2009年4月任湖南省岳阳市委常委、副市长(挂职),2011年4月任省民政厅副厅长、党组副书记,2013年3月至今任省民政厅厅长、党组书记。是政协江苏省第  相似文献   
20.
中国是传统的礼仪之邦,甚至连举手投足站立坐卧都要有“行为规范”,比如“坐有坐相,站有站相”……在中国古代,特别是魏晋以前,对于“怎么坐”讲究颇多。“蹲踞”“箕踞”,或“安坐“”正坐“”跪坐“”经坐“”恭坐“”肃坐“”卑坐”,或席地而坐、正襟危坐、双手垂坐……古人“坐”的姿势可谓数不胜数。那么,怎么“坐”才叫“坐有坐相”?“安坐”——古代最合礼仪的坐姿  相似文献   
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