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221.
"背俗故意致损",是在权利和利益区分的基础上进行侵权法思考必然会遭遇的一个问题。德国民法典立法者设立第826条时,并不具有利用该条将法律与道德、习惯等法外规范相连通的直接目的。第826条的功能在后世学说的解释中形成了形式功能与实质功能两大功能群。试图为"背俗"设置实质判断标准的实质功能越来越受到学者的批判,并且在学说上出现了将纯粹经济损失保护作为第826条核心功能的观点。故意要件的本质是在缺乏社会典型公开性的纯粹经济损失领域维持行为人的预见性。法解释对该要件有所软化,但不宜将故意降低为重大过失。背俗要件的判断标准存在于判例之中。应当借鉴动态系统理论,以本土判例为素材,建构我国的"背俗故意致损"判例类型。纯粹经济损失概念并不表达一个真正的类别,而是包含了千差万别的事物,该领域不存在一般保护规则。"背俗故意致损"只是纯粹经济损失保护中的"最小值"。应当建立特别规范、保护性法律和"背俗故意致损"三层纯粹经济损失的立法保护体系。 相似文献
222.
刘长远 《安徽警官职业学院学报》2006,5(6):19-21
国际私法上的公共秩序与国内民法上的公共秩序不完全相同,必须把国内民法上的公共秩序和国际私法上的公共秩序加以区分。相比较而言,国内民法上公共秩序要比国际私法上公共秩序的范围更加广泛。本文结合相关立法,分别从民法的角度和国际私法的角度分析公共秩序的含义,两者之间的关系,以及我国公共秩序立法中存在的问题和应做的修改和完善。 相似文献
223.
224.
公序良俗原则作为一项极具弹性的民法基本原则,具有弥补成文法局限性的功能,是现代民法的一项重要原则,体现在对于国家社会一般利益和社会一般道德的维护。本文指出其适用的界限与范围并不容易准确把握,理清公序良俗原则与其他法律规则适用的界限是法学理论长期的课题。 相似文献
225.
226.
227.
2010年5月19日上午9时整,是吴小强为祖母定好的下葬吉时。然而。当祖母的灵柩被村民们抬到下葬地点时,却发现一群绿头苍蝇从已挖好的盛放灵柩的土坑里惊飞而起,一股恶臭随之扑面而来。土坑里为何会有污秽之物?是人为还是意外?不干不净下葬。这是对死者亡灵的亵渎,是生者十分忌讳的事。 相似文献
228.
随着农历正月十五元宵的过去,过晚年的尾潮给辛卯年春节画上了句号。回头看,年虽过,事犹忆,感慨多。今年春节,笔者在两地过年:年将至在城里,称之为感染年味过准年;年到了在乡下,那是过真正传统意义上的大年。综合前半段与后半段的感受, 相似文献
229.
公序良俗受法律保护,任何有违公序良俗的行为。道德会谴责,法律会说“不”。尊重死者,是传统的要求,是伦理的要求,也是人性的要求。因尊重死者形成的风俗、形成的惯例,应当归于善良风俗的范畴。 相似文献
230.