铸牢军魂面临的矛盾问题及对策

铸牢听党指挥这一强军之魂,是推进党在新形势下的强军目标的首要,只有坚定信念、铸牢军魂,才能确保部队绝对忠诚、绝对纯洁、绝对可靠。新形势下,部队思想政治建设面临着不少挑战考验和矛盾问题。打牢党对军队绝对领导的思想政治基础,必须不断加强理论武装工作,坚定广大官兵的理想信念,增强官兵的政治辨别力,着力提高各级党组织和党员干部队伍的纯洁性。     

在第六届海峡论坛开幕式上的致辞

<正>各位同胞,各位乡亲:大家上午好!欢迎大家出席第六届海峡论坛。首先,我受习近平总书记的委托,向两岸同胞特别是来自台湾的乡亲们,表示诚挚的问候!本届论坛以"和谐发展、幸福两岸"为主题,讲出了两岸民众的心里话。这是对两岸关系和平发展成果造福两岸民众的生动写照,也反映了两岸同胞共谋     

话说“百蔬之王”

年轻时有次聚餐,旁边一位不大熟的男士看我夹取面前的开阳白菜,阻止我：＂女孩子少吃白菜,太冷。＂我看他一眼,心想：＂神经病!＂太冷？那西瓜也不准吃,绿豆汤也不准喝,仙草、爱玉一堆凉性食物统统都不能吃？（天哪!）我当然照吃不误,只觉这人啰嗦,又不了解人家的体质,乱阻止。他一定觉得这女生不懂事,好心没好报。     

沈有容:三次成功保卫台湾

<正>经过数载岁月的洗刷、历史巨轮的激荡,刻有"沈有容谕退红毛番韦麻郎等碑"字迹的古老石碑,至今仍然保留在台湾澎湖马公的天后宫,字迹斑驳,却清晰可辨。它是台湾现存的最古老的一通石碑,向世人昭示着沈有容的赫赫战功,更是将一颗高贵不屈的灵魂镌刻在了台湾人民的记忆里。戎马四十余载的沈有容,有十几年的光阴镇守在福建沿海。正是在这期间,他曾率军三次进入台湾、澎湖列岛,歼倭寇、驱荷兰入侵者,成功地保卫了台     

保持“长久的单纯”拒绝平庸

<正>同学们求学数年后,相信最后从事纯粹学问研究的还是少数,大多数同学会走进社会,学以致用。那么你们学的学问到底有什么用呢?我说的用处不是说国发院的学历能帮助你获得一个理想的工作;也不是说比如你学过会计学,就能更好地了解企业的真实成本。我说的"学以致用",最重要的用处:第一是了解自己,第二是认识社会。了解自己只能了解自己认识的局限并寻求超越;认识社会是:对于今天社会的复杂性既不过度高估,因为所有发生的正在发生的事情都已经发生,太阳底下无新事;也不过度     

自我救赎，泣血母爱开出璀璨之花

“那个小段到底是谁呀？”“他家里一定很有钱吧？”“不,我猜他长得一定很帅!”……2011年6月的一天,看到杜小夕拿着暖水瓶去打开水,室友们就又议论开了。     

略论“知信行”模式在大学生党史教育中的运用

"知信行"模式是与思想政治教育内外化等规律具有想通之处的行为干预理论。为了增强作为高校思想政治教育重要内容之一的大学生党史教育的科学性与实效性,可以在大学生党史教育中借鉴运用"知信行"模式,通过调整充实党史教育内容、改进完善党史教育方法、激发学生理性认同与情感共鸣,提高学生党史理论思维和实践能力等途径,促使大学生党史学习实现从知到信、由信入行的转化,以此解决当前大学生党史教育中存在的知行脱节、知行不一等问题。     

扫除“四风”要多听听群众意见

近与街巷群众闲聊,提及全党开展的群众路线教育实践活动,大多认为,扫除“四风”（形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风）,是习总书记把准了脉,瞄准了病,点到了要害上,十分地期盼与拥护。但也有人表示,希望真抓真扫,千万别走了“过场”。     

大学之道 在明明德

大学之道是孔子教育思想的特殊的重要组成部分。《大学》,四书之首,程颢、程颐兄弟认为是“孔氏之遗言也”。朱熹把《大学》重新整理编排,分为“经”一章,“传”十章。认为经一章盖孔子之言,而曾子述之,其传十章,则曾子之意而门人记之也。据此,《大学》皆孔氏之遗言而门弟子阐释之专集。“大学”是针对“详训诂,明名读”的“小学”而言的,认为它是“治国安邦”的“大学”,“初学者入德之门也”。     

领袖如何反“四风”（上）

形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风这“四风”,是党内脱离群众现象的集中表现。清除“四风”,才能清风拂面。如何反“四风”？不妨对照老一辈革命家的作为,照照镜子,正正衣冠。