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61.
62.
武当道教是以信仰真武——玄天上帝为主要特征的道教派系。《武当福地总真集》等道书有老子神化到武当山寻访尹喜及老子变为紫元君点化静乐国太子等传说;宋代《太上说真武妙经》称真武神是玄元圣祖护度天人应化之身,是老君变化之身;武当山现存有太上观、太玄观、太常观及上善池、青羊桥等与老子信仰有关的文物遗迹。  相似文献   
63.
辛亥时期与九一八事变后为黄侃积极问津政治之关键时期,也是其思想政治主张与相应心迹彰显之重要时期,揄扬铺陈排满革命理念与倡言抗日、反对言和妥协为其基本的政治思想主张。黄侃与政治之关系呈一离异——回归之过程,而爱国主义情愫作用的忧患意识正是其积极努力于政治之基本认知前提。  相似文献   
64.
我国提出依法治国的理念已有多年.且颇有成效.但是成效亦是有限的.因为法治理念还没有真正深入人心,公众依然缺少法律信仰。因而法治的建设必须要有其相适应的文化土壤和思想观念。、在这些文化土壤和思想观念中,尚法精神至关重要,没有公众的尚法精神,没有整个社会对法律的信仰,那么走法治之路必然困难重重.因此.培育公众的尚法精神理应成为法治建设的重点.  相似文献   
65.
现场警情处置规范化要求一线民警处置警情时流程要规范,执法语言要规范,行动行为要规范。针对现场警情复杂多样且极具变化的特点,民警要在现场做到依法、安全、有效的规范处置,就必须在技战术、装备、心态、意识、沟通、流程等方面做足准备并不断提高强化。  相似文献   
66.
社会结构各方面的深刻变化,带来青年内部的深刻变化,传统青年群体不断壮大,新兴青年群体不断涌现。从政治学思维出发可以将当代中国青年分为内生性群体、建制性群体、杠杆性群体、示范性群体和原子性群体五类,要高度重视不同青年群体在中华民族伟大复兴进程中社会心态的波动变化及其对政治制度产生的潜在影响。  相似文献   
67.
中国共产党成立百年来,优良的传统、作风和价值观激励着共产党人奋勇争先、走在前列,为共产党人保持先进性和纯洁性提供了强大的精神动力、价值指引和信念支撑。新时代大力弘扬共产党人价值观要注重内容建设,以价值观的力量涵养党性;注重方法探索,以榜样的力量引领广大人民踔厉奋发;注重时代特色,以时代要求不断深化价值认知;注重历史价值,通过党史教育铸魂育人,努力创造无愧于时代的业绩。  相似文献   
68.
法律信仰是现代法治的观念基础.实现依法治国,推进法治化进程,必须突破法律不被信仰的困境.树立法律信仰是发展社会主义市场经济、推进社会主义民主政治和建设有中国特色社会主义文化的需要.形成法律信仰必须树立正确的法的理念、法律价值理念,并依靠现实中的法的运作来实现.树立法律信仰的途径主要包括宣传、强化法制观念,加强和改进立法、执法和司法工作以及强化法律监督制约机制、保证法律的正确实施.  相似文献   
69.
积 8 0年之经验 ,我们党之所以能够取得领导新民主主义革命和社会主义革命和建设的成功和胜利 ,其根本原因就在于坚持了“三个代表”。可以说 ,“三个代表”是对我们党 80年历史经验进行深层思考后得出的结论 ,对于在新形势下建设有中国特色的社会主义 ,坚定对马克思主义的信仰 ,具有重大意义。一、坚定马克思主义信仰是党生存和发展的强大思想动力(一 )马克思主义信仰是党赖以存在的思想基础。中国共产党是一个以马克思主义科学理论为指导的党。对马克思主义的信仰 ,是我们认识和改造世界 ,推动社会主义革命、建设和改革开放不断取得胜利的…  相似文献   
70.
《学理论》2021,(2)
大学生是一个朝气蓬勃的群体,是国家、民族未来的希望所在。他们的政治心态不仅会影响其政治实践,还关系到我国政治生活的和谐发展。当代大学生的政治心态总体上是向上的,但因为政治教育环境、社会环境和互联网发展的影响,一些大学生产生了政治回避、政治激进、政治逆反的不良政治心态。对此,需要我们结合学校、家庭、大众传媒的力量共同加以解决。  相似文献   
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