是法律信仰还是法律权威

张永和在《政法论坛》2006年第3期上著文《法律不能被信仰的理由》指出，最近几年，伯尔曼的“法律必须被信仰，否则将形同虚设”的格言在我国法学界得到广泛传播。法学界基本一致的意见是：中国只有通过公民产生“法律信仰”，法律才能得到应有的倚重和遵守。这个命题在西方可能是一个假问题，而在中国却根本不能提倡．     

10、“三个代表”重要思想的提出和完善经历了怎样一个过程？

从2000年2月“三个代表”重要思想的提出到党的十六大正式把它确立为党的指导思想，“三个代表”重要思想的形成和发展大致经历了三个阶段。     

闽台文化 自古一体

自古以来,福建与台湾,一衣水,语言相通,习俗类同,骨肉相亲。福建、台湾的文化彼此间不断交融、演化,被誉为闽台文化。具体说来,就是指生活在闽台两地人民所共同创造的,以闽方言为主要载体的区域文化。它不是福建、台湾两省文化的简单相加,而是闽台文化范围的人民在语言文字、民间信仰、戏剧音乐、经济结构等方面具有的共同的文化特质。     

洛阳的选择：“河洛文化广场”与“东周王城”

新修订的《文物保护法》将“不可移动文物”、“考古发掘”分别专章立法，为各地正确处理经济建设与文物保护的关系方面提出了立法依据，确立了基本原则：本刊编发此文，意在引起有关方面的注意和思考，从而妥善处理经济建设与文物保护两者之间的关系．     

多党合作和政治协商制度的历史考察

中国共产党领导的多党合作和政治协商制度作为我国的基本政治制度,是以1949年9月中国人民第一次政治协商会议的召开为标志而形成的。从确立至今,已经度过了50多个春秋。其间,既历经辉煌,也几度坎坷。在曲折中发展新中国建立伊始,中国共产党领导的多党合作政党体制作为国家上层建筑的重要组成部分,发挥了重要的、积极的作用。1956年社会主义改造基本完成之际,中共审时度势,提出了与民主党派“长期共存,互相监督”的方针,使共产党领导的多党合作制度在社会主义条件下进一步完善。1957年下半年开始的反右派斗争使我国的多党合作制度进入了一个…     

依法治国实效性探析

切实发挥社会舆论的作用 ,努力培养公民的法律至上、法律至尊的理念是推动依法治国 ,建设社会主义法治国家进程的必要的基本保障。     

论程序法定原则在我国刑事诉讼中的确立

程序法定原则是一项非常重要的刑事诉讼法原则,该原则的确立对于保障人权具有重要意义.本文从程序法定原则的理论根基、我国的立法选择和司法实践等方面加以分析,以期推进程序法定原则在我国刑事诉讼中的全面确立.     

道德视野下的法律信仰探析

建立公众对法律的信仰,确立法律本身的权威,这是法治社会的一种价值追求。然而,能否实现这种追求,其中的原因不仅仅与国家强制力有关,更主要是法律与道德的关系问题。法律的合道德性体现了法律的内在合理性。只有具备了内在合理性的“法”才有可能被大众接受、尊重、维护乃至信仰,从而确立其权威性。     

信仰、科学与道德

所谓信仰,按辞书释义,指对某种主义、主张、宗教的极度信服和尊重,并以之作为自己行动的榜信仰是一种巨大的力量样、准则或指南。因为主义、主张、宗教是多种多样的,因而人们的信仰也是多种多样的。每一个人都有自己的信仰。它是人们精神生活的一个重要方面。虽然它属于人的精神或思想范畴,是人的头脑里的东西;但是它与人的行动有密切的关系,许多事情来自人的头脑,来自人的信仰,在这里“思想等于真理”。因而信仰研究是有重要意义的。信仰,无论它是一种怎样的形式,无论它以怎样的形式表达,过去是、现在仍然是一种巨大的社会力量。例如,大多…     

关于大学生马克思主义信仰的抽样调查

本文对百名学生进行了马克思主义信仰的调查。调查结果显示,大部分学生持信仰和基本信仰态度,但也存在一些问题。当前我们必须进行系统的马克思主义教育,特别是“三个代表”、“务真求实”的教育,使学生对马克思主义的认识提升到一个新水平。