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981.
有科学家预言,在21世纪,人类面临的最大挑战者是自我,是文化身份的确立。在经济全球化的进程中,文化恰恰需要民族化和地方化,因为只有文化是民族品格的象征。所以在21世纪,文化不仅仅意味着策略和战略,文化更意味着生存与发展。山东历史上曾是中华民族的文化中心之一,渊源深厚。在社会主义现代化进程中,特别是“六五”至“九五”期间,山东的经济得到空前的发展与繁荣,民众物质生活水准得到显著提升。但与经济相比,文化建设相对滞后,表现在文化设施的陈旧或不健全,对人文社会科学重视不足,城市建设缺乏人文关照,民众文化生… 相似文献
982.
吴克娅 《浙江省政法管理干部学院学报》2001,5(5):15-19
司法审查是现代化法治国家普遍采纳的一项重要法律制度,本文通过回顾美国司法审查制度的产生、发展及对各国的影响,提出在我国社会主义法治建设进程中,必须确立司法审查制度,使宪法得以切实贯彻和实施。 相似文献
983.
在日本 ,关于东北方向为“鬼门”的民间信仰家喻户晓 ,流传甚久。鬼门一词最早见于《山海经》的“度朔山”传说之中。鬼门在中国没能成为信仰对象 ,而被日本延承下来。 相似文献
984.
徐徐 《学校党建与思想教育》2013,(7):15-16
十八大后,“中国梦”为中国社会的发展赋予了重要意义。当代青年大学生是实现“中国梦”的生力军和中坚力量。“中国梦”使得当代青年大学生理想信仰培育的历史时机更为成熟,给大学生理想信仰带来正向影响,并从思想引领、文化培育、实践成才三个维度系统构建大学生理想信仰培育体系提出了建议措施。 相似文献
985.
在岁月的轮回中翻阅红色历史,会被崇高的精神所感动,会为坚定的信仰而折服。读吴志峰先后在《人民日报》、《中国监察》、《湖北日报》等媒体上发表的红色诗词,让人有一种想立即奔赴革命圣地去仰视的渴望:让境界再次得到锤炼,让灵魂再次淬火,让党性更加坚强。"大地深沉夜茫茫,天下有难痛难当。红船满载重任来,南湖挥出第一桨。漫道初时起步艰,信仰征程谁能挡。开天辟地兴伟业, 相似文献
986.
988.
989.
990.
岳鹏珍 《山西青年管理干部学院学报》2014,(1):17-20
对36名“90后”大学生进行群体信仰调查并进行质性分析,发现大多数学生使用消极和负面语言。对“90后”大学生信仰的正面评价是:信仰坚定,积极向上,理性客观;而负面评价是:信仰不明确,功利化,自私化,现实化,目的化,自我意识强,信仰淡化,对宗教的兴趣增大。造成“90后”大学生信仰缺陷的原因包括家庭、社会、学校和个人因素。应从家庭教育、网络引导、社会宣传、学校培养、自身发展等方面加强对“90后”大学生的信仰教育。 相似文献